同样，若一位弟兄继承一些家庭遗产，团体会把它分施给穷人。世界各地发生灾难之后，泰泽团体都会尽己所能地献上一份爱心，以救助那些处于困境中的“最小的”兄弟姊妹。

（参阅：玛十六21-23；谷八31-33）；甚至在耶稣受难那晚，伯多禄三次不认主（参阅：若十八15-27；路廿二54-61）。那么，伯多禄为什么会有如此大的转变呢？

教宗在今年的复活节文告中如此说道：“但愿国际制裁得以暂缓，因为这些制裁阻挠多个国家为本国国民接收充分的援助；但愿所有国家有能力应对人民此刻最主要的需求，若不能直接免除最贫困国家的债务，至少要避免加重它们的预算

耶稣劝戒人们别为可损坏的食粮劳碌，却要为那存留到永生的食粮劳碌（参阅：若六22-29）。听到耶稣的这番训斥，民众「没有为自己辩护」，而是「谦卑」地问：「我们该做什么，才算做天主的事业呢？」

在这份联合声明中，两位神长也提及若望保禄二世廿五年前颁布的《非洲教会》世界主教会议后宗座劝谕，并表示这道劝谕「至今激励著我们，促使我们满腔热血，为应对当前处境作出贡献」。

(若一4:19)以基督的心为心，去包容、去理解、去接纳身边的人。手“但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”(伯前3:9)祝福别人的同时，也是在不断地圣化自己。

包括保禄六世、若望保禄二世和教宗方济各在内，历任教宗不断呼吁这个「崇高的机构」做个「道德中心」，让各国能在其中感到同属于「一个国际大家庭」，「国际社会能秉持友爱与团结的精神向前迈进，以多边主义对策来解决全球性的挑战

圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处在一份公告中指出，这个标志旨在提醒我们，耶稣、玛利亚和若瑟也是移民，为了挽救生命必须逃离家园。

宗怀德主教，圣名若瑟。

他说，今天的福音为我们解答了这个问题，即：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生”（若三16）。