阿罗本翻译圣经、讲授教义，将福音真光带给了中国。在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。

教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。

福音中就有这样一段描写：耶稣随后对伯多禄说：跟随我吧！伯多禄转身，看见耶稣的爱徒跟着，就问耶稣：主，他会怎样呢？耶稣回答他说：我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我。

我们不可忘记，福音教导我们说，正义其实就是遵行天主的旨意。」紧接着，教宗最后呼吁说：「非洲，教会的福音，你要成为整个世界的福音！」

费神父在第三堂课给我们强调传扬福音的重要性，并一针见血地指出现今中国信徒所存在的几大问题。神父忧心地告诉我们：现在的教友不会宣讲，不会做人。耶稣给门徒的两样任务我们现在的教友一样也没完成！

自梵二公会议之后，天主教会可以公开信仰身份，度信仰生活，广传福音。如果你家里的老伴、子女都不信奉基督，你怎么向外传扬福音？如果问你，你家里人信基督吗？你怎么回答？因此，传福音要从家里开始。

一如保禄宗徒﹐这座城里的每个教友都应该自觉﹐在将福音带给其他居民的事情上﹐自己是个负债者（参罗一14-15）。」　　

还有的堂区，读经台随着神父的喜好任意挪动，更有些堂区设置两个读经台，一个为读经，另一个为福音。

在问候穆斯林前，教宗首先讲解了该主日的福音。耶稣在走向耶路撒冷、走向他死而复活的逾越的途中，教导随行的门徒们，把他心中最深刻的思想传授予他们。

一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。