在这种属于血肉之气的生命中，仍然得不到领洗时所带来的平安、喜乐及主内的安息。所以凡属于血肉之气的基督徒，很快失去了对主的热忱，到世俗中寻找短暂的快乐来麻醉自己。超性的生命就这样迅速枯竭了！真是可怜!

因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

吉安娜不似以往圣女的典范，以克苦、默想荣耀上主，她身为一个医生、妻子、母亲，喜欢音乐、爬山、购置雅致的家具，热爱先生、孩子，也爱添购美丽的衣裳，不失“生活的乐趣”。

为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？记得《汉乐府》中有这样一首脍炙人口的诗歌：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

（梵蒂冈电台讯）天主子民不会宽恕贪恋金钱的司铎，愿上主赐予我们基督徒神贫的恩宠。教宗方济各11月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

圣经上也有为亡者祈祷之事的记载，比如犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下12：46）。

圣经上也有为亡者祈祷之事的记载，比如犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下12：46）。

书中所收汇释，主要将两种有关利玛窦研究最为重要的意大利文资料，即利玛窦日记、利玛窦书信及庞迪我书信中的有关内容，与书中所辑录的史料进行比证，汇于一处，相互释义。

当我们带着心灵上的包袱去办告解，会有点悲伤……可是，当我们感受到耶稣的宽恕，就有了平安。那种心灵上这么美好的平安只有耶稣能给我们，只有祂能给予！