教宗接着表示：我们也要成为天主的建筑物的活砖石，与基督密切结合。我们不是孤独的人，我们是天主的子民，而教会正是天主的子民。他进一步表示，教会并非一连串的事物与利益彼此交织的产物，她是圣神的宫殿。

我们十分满意人类自己的成就，得意得忘了我们是谁，也渐渐对生命的真谛模糊起来，人类现如今的成就只不过建造了一个充满竞争欺压的世界，这毫无疑问是一种失败，但同时也提醒我们：我们是天主的孩子，从我们反叛天主召唤的那一刻起

教宗这么说：“随着上个星期日我们庆祝的耶稣受洗节，教会礼仪开始进入常年期阶段。

我们知道，一只家猪若久居野外，它就会充满野性；一只猴子在人类的训练下，可以对主人惟命是从；一束鲜花若久插牛粪之上，就会削弱它的魅力……不同的环境对动植物的影响尚且这么大，更何况对我们人类的影响呢？

教宗向主耶稣说道：「上主，身为祢的朋友，我们也变得冷漠无情、无所作为。

他的文笔很简练，而且很优美，我们在读他文选时，可以看到这点。任何在我们常人看来，很平常的事，出自他的笔下，就变得不平常了，足可见他文字表达力的深厚功底。宋神父是个很重视文字福传的神父。

然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要。我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论”。

这段话是为我们每个人写的。所有信徒会有这样的经验：已经听了许多次的一段《圣经》，有一天突然向我说话，照亮我所生活的处境。但我应在那一天，在那里与这句圣言会合。”

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

……本主日是圣周的开始，我们在福音中再一次听到主耶稣的受难始末（路22:14-23:56）。当我们再次聆听者福音，我们会细心注意，还是像看到新闻中各死伤悲剧般，存有一份习惯的心态呢？