他说：我要向遭受强烈地震袭击的菲律宾人表达我的关怀，我邀请你们为可爱的菲律宾祈祷，最近那里经历了几次自然灾害。

教宗说：我期望，这些构成人道主义法核心的原则被战斗人员和人道主义工作者的良知所接纳，进而转化为具体的行动。

教宗说，身为耶稣会士，我认为贫穷总是使徒生活的母亲和围墙。是母亲，因为它孕育使徒生活；是围墙，因为它提供了保护。没有贫穷就没有使徒的热情。教宗继续说，持有这种观点的人无法既谈论贫穷又像法老一样生活。

弥撒结束后刘玉兰姑姑发言说:感谢天主，今天是个好日子，是锦江教堂值得纪念的喜庆日子，感恩天主赏赐我在百岁的这一天亲眼见证圣类思教堂百年庆典，此时的我心情很激动。

耶稣没有责怪别人，没有说我是默西亚或我是先知；当祂治愈病人、向人们宣讲以及行奇迹时，并没有大肆宣扬。耶稣谦卑行事，接近人群。在福音的记载中，耶稣不与人群在一起时，祂就与天父同在，向天父祈祷。

关于皈依，教宗说：“本主日福音又响起了耶稣在加利肋亚第一次讲道时所说的话：‘时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！’（谷1,15）。今天，元月二十五日，正好纪念圣保禄归化。

第二个理由，我认为是描绘地狱典型的形象在面对科学的观念世界是过时的。将这两个原因放在一起，就可以了解为什避谈地狱。也有部分原因是因为目前人们的主要心态只求满足需要，而不评断行为。

我从教宗本笃十六世身上看到耶稣在作证时说：“如果我说真理，为什么你们不相信我？”

教宗说：「我向你们这些对公众利益肩负首要责任的人，向贵国的所有人民，表达我很高兴临在于此，以及我随时以祈祷和关怀陪伴一切确保这个伟大国家拥有繁荣且和谐未来的努力。」（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗引用依撒意亚先知的话说，“你们应向上主高唱新歌，称述祂的荣耀直到地级”（《依撒意亚》四十二10）。