教宗指出，“在耶稣的心内，体现了基督信仰的基本核心；在基督内，启示和赐予了福音的全部更新性的新意：使我们得救、并让人过上在永生天主内生活的爱。

每个主题之间环环相扣，老师们的分享让大家更深层次地懂得了婚姻真谛，发现了自我的不足，更多地了解并理解了自己的另一半。久闭的心门借着恩宠的浇灌向对方敞开，使夫妻走进了彼此的内心世界，多年的心结得以打开。

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大实录》的章节，内容论述了一位名叫加玛里耳的法利塞人，他有分辨能力，在公议会中起身维护向民众宣讲耶稣的伯多禄和其他宗徒。

在这个非凡的事件中，我们发现教会主要的和相称的特征”。接着，教宗开始非常精简地指出这些特征。这些特征一般信友都知道，可是从《宗徒大事录》这小段记载来阐明教会的特征，则是不可多得的见地。

D、在斐理伯，保禄和息拉被关在狱中，他们在午夜时分，祈祷，唱诗，赞美天主，“狱囚都侧耳而听”，可见，保禄的音质很好，优美动听（宗16：25）。　　

当天是四旬期首日，教宗省思的题目是“懒惰”，属于“恶习与德行”的系列要理讲授。懒惰，一种非常危险的诱惑教宗首先解释，懒惰一词来自希腊文，意思是“缺乏关心”。

从五月十五日开始，亚洲主教团联盟在泰国慈幼会院召开为期五天的会议，集中探讨司铎在亚洲大陆的作用；除做平信徒们的榜样外，司铎们还在修生教育事业中肩负着伦理道德表率和榜样的作用。

由韩国全国基督教协会（NCCK）和韩国基督教联合会（KFC）所撰写的祷词写道：「如同耶稣的门徒在克胜各种恐惧後成了修和的使者那样，求上主使我们所有自称为基督徒的人，都能履行那托付给我们的修和职责。」

前天9月28日，他接见了夏宫的工作人员，隔天29日又与当地几个修会团体和民事当局告别。教宗在讲话中强调了祈祷和静默的重要性，也提到即将开始的10月份是传统上恭敬圣母的特别时期。

圣保禄堂传协会主席卓德明对天亚社说，负责管理来义乡十一间教堂的欧大福（CalogeroOrifiamma）神父亲自返国领取圣髑带回，那是先教宗的血液，将放在新圣堂内供奉。