不过，1949年新中国成立后，中国天主教会与普世教会的合一开始变得愈来愈困难，随着1951年圣座驻中国公使黎培理总主教（AntonioRiberi）被迫离开，中国天主教会与普世教会的联系受到严重损害。

她穿戴着长大的雨帽男服，顺利进入闱场，对号入座。一邻居与她同间，惊讶地问道：嫂嫂，你怎么来此？顾妻摇手示意，轻声告知隐情。顾妻下笔千言，思如涌泉。文章写就不觉困意顿生，便伏案而眠，无意间雨帽一下脱落。

于1969年12月13日，RamónJoséCastellano总主教祝圣他为司铎。1973年4月22日，他在耶稣会发终身愿。

1925年，德国著名诗人叶赛宁在一首诗中说道：“像消受新的抚爱一样，我将承受入坟墓前的战栗。”试问，世间人中，谁能不为死而战栗！谁能不怕死！？可笑的只是这个富豪畏死求生到了荒唐的地步。

创世纪前几页叫我们看到宇宙有智慧的计划，那是天主思想的成果，这个成果的极致就是男人和女人，他们是按照造物主的肖像被造的，为了《充满大地》并《治理大地》，一如天主授权的《管理人》（参见创1,28）。

男人和女人作为受造物，注定有更伟大更长远永恒的目标。其他的一切将是永远不够的。圣奥古斯丁是正确的，他说：我们的心是不安，直到他们在祢内找到平安。

男人和女人作为受造物，注定有更伟大更长远永恒的目标。其他的一切将是永远不够的。圣奥古斯丁是正确的，他说：我们的心是不安，直到他们在祢内找到平安。

苦难使我们回到本质上；它使生活中的优先事项井然有序，它使我们尊重每个男人和女人的尊严。

例如米兰总主教圣盎博罗西在他的著作《论圣事》（desacramentis）明认为成圣体所用的是“panisusualis”而不仅仅在意大利，乃至整个地中海沿岸甚至整个欧洲，直到今日所用的“日常面包”一定是发酵的无疑

在当选教宗之前，他曾担任过主教秘书、随军司铎、教廷驻保加利亚、土耳其和法国大使、威尼斯总主教等职务。教宗比约十二世去世后，已经77岁高龄的他于1958年10月28日被视为过渡者而选为第261任教宗。