为什么耶稣三番五次的问伯多禄同样的问题？要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。第二次是找好的说。第三次是从心里发出的、谦逊的、正视的、认真的、谨慎的。

今天在礼仪的福音中耶稣谈论洁与不洁：这为与他同时代的人来说，是一个非常讨人喜欢的论题，因为它主要与遵守礼节和行为规则连在一起，为阻止任何被认为不洁的物和人所污染，一旦发生马上要消除“污点”（参阅肋11-

事实上，钱财里没有天堂，酒宴上没有幸福，歌厅、麻将桌以及任何供人取乐的地方都没有真正的快乐。圣奥斯定说过：人啊，你只有回到你的根源，才有真正的幸福可言，否则，你便永无希望。那人生的根源是什么？

与基督的关系敦促我们对和平的议题投以牧灵关怀。教宗说：“我想到堂区、社区、国内各地、城市的郊区和生存的边缘地带。

利玛窦是天主教来华传教士中带动中西思想文化沟通和交流的最为关键的历史人物。他是一位远道而来的使者。他的人文经验、人文修养、信仰经验、传教经验……给后人留下深远影响。

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。

然而天主的荣耀与恩赐却彰显在这个平凡的家庭里，借此奇迹人们的生命有所改变。

在浓厚的宗教氛围中成长广袤的关中平原上，绿油油的玉米田一眼望不到边，这里是古丝绸之路的通道。丝绸之路由杨陵折向西北，昝家村曾是丝绸之路上的一个小驿站。下车步行，绿树掩映之中，巍峨的教堂尖顶直插云霄。

我是1997年9月21日领洗的新教友，当初期领洗时的热情渐渐平息后，我感受不到信仰在我生命中的作用。后来有将近一年的时间，我没有进过教堂。

因此，熙雍也就成了圣山的名称。圣咏的作者更是将熙雍视为整个以色列民族及天上的耶路撒冷。当然今天，熙雍就是我们整个教会及天主子女的象征。