教宗首先肯定宽恕他人并不是一件容易的事情，因为通常人“生活在批评他人”之中；相反地，天主的要求是“宽宏大量”，“从心里宽恕”。

艾祖帕拉修女也表示，灵医会的修女除了宣发“神贫、服从和贞洁”三个圣愿之外，还宣发“以生命为代价服务病患”的第四个圣愿。

我很高兴看到修道院的修生和波恩以及圣言会圣奥斯定（SanktAugustin）神学院的神学生、科隆青年中心的年轻人都乐意协助我们的这个服务。”问：您认为会有多少人来寻求帮助，谁为他们准备食物？

反之，卡洛在其生命中深深经历了此事，成为真实的见证人。安东尼娅还有另外两名子女，她说：“他们是非常好的孩子，5岁的时候就每晚诵念玫瑰经，6岁时就初领圣体。他们也是天天去参加弥撒。

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为

好叫我们不再作罪恶的奴隶，脱离罪恶；所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生；如果我们藉着同祂相似的死亡，已与祂结合，也要藉着同祂相似的复活与祂结合，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生(

达尔托索总主教举例说，宗座圣伯多禄宗徒善会不能仅限于为传教区修院提供资金，它也要寻找方法来帮助这些修生的培育者的培育。与此同时，比方说，宗座圣婴善会越来越着重那些从事青少年牧灵工作者的培育。

要以庆祝建党百年华诞为契机，在我省天主教界广泛开展爱党爱国爱社会主义主题教育，把学习教育成果转化为天主教工作的内生动力，不断续写浙江新时代“红船起航”新的辉煌。

教宗最后总结道，“我们应该询问自己，我们仍生活在需要法律的时期，还是清楚意识到已蒙受恩宠成了天主的子女，为生活在爱中”。“我是怎样生活的？生怕自己不这样做就下地狱？

每当有人问她为什么想成为一名律师时，她就用圣方济各·亚西西的教导回答说，“‘神贫就是用自己的双手工作，像穷人一样生活在穷人之中’。