在当今对生命与信仰深度质疑的时代中，注视着天主圣神，度献身生活者将能够履行自己的圣召，也就是在世界中，担负起人类观点中的一切重担和渴望，并使这人类的观点越来越翕合天主的观点。

隆巴尔迪神父首先指出，教宗的决定令我们有些吃惊，再说这一天是梵蒂冈的假日，教宗于上午为几个列圣品案召开了例行的公开枢密会议，确定为新圣人列品日期。所有在罗马能来参加会议的枢机都在场，因此人数众多。

教宗讲解读经说，这正是教会生存和呼吸的气息，教会受召在主的陪伴下以无可指责的方式生活。当天主临在时，我们不会做不好的事，也不会做不当决定。在圣神的鼓励下我们也感到喜悦和幸福。

圣保禄说：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。（罗8：28）此处的一切自然包括不顺利的事，不顺利的事既然有益，那我们就该感谢天主。

他三次否认主之后，一听到鸡鸣就哭泣，他自怜到这个地步，认为自己没有希望了，然而主拿他有办法：主不厌其烦地下到海边，重新来呼召他，还温柔地给他预备了一条鱼。你再委屈，也没有耶稣委屈。

教宗说：教会是基督的新娘，你们是教会的订婚人；在这段发现、识别和培育圣召时期，你们代表了教会的春天和青春。教宗特别指出传教使命的三个要素：天主的安慰或温柔、十字和祈祷。

他毕生对教会尤其是对培育圣召和信友的灵修生活，做出了重大的贡献，产生了很大的影响，我们为他祈祷，愿他在天上与主和诸圣共享永福。

托马索17岁时回应圣召，加入嘉布遣会，在维罗纳的会院修道。他接受培育后，成为孜孜不倦的福音宣讲者，更谦逊地托钵乞讨。他不分彼此、每日请求所有人为他的会士及穷人捐献物资和面包。

尽管饱受教难迫害，今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会，司铎、男女修会会士、修生圣召丰富；平信徒社团如雨后春笋，更不要说历史上的卓越人物，如金寿宦枢机。　　

真福若望保禄二世在«家庭团体»劝谕中强调：天主依照自己的肖像造了人类，并继续使之生存时，祂在男人和女人的人性里铭刻了爱和共融的圣召，也赋予他们能力和责任（11号）。