在基督内生根就是在与教会、与所属修会家庭、与在俗信友的共融中表达出来，体现在各项传教使命上，换句话说，就是从默观生活到照顾病人和老年人，到新福传的使命，尽情表达。

在内心，人们在纯洁与不纯洁间作选择；在内心信、望、爱也在发展。希伯来圣经和基督宗教的旧约所包含的希望的讯息，被犹太人和基督信徒以不同的方式吸收与发展。

中国不缺膜拜，中国缺共信共享的价值观。烧香拜佛不应是行贿神灵，而是求诸自己的良知。　　中国不缺知识，中国缺常识。没有常识的社会只能听凭谣言四起。　　

在弥撒讲道的开始，教宗逐一念出这一年来去世的十位枢机主教的名字，教宗请求所有信众为他们和所有今年去世的主教们祈祷。

、泰泽祈祷被世界各地采纳运用：　　1.参与泰泽的祈祷回国后，一些年轻人仍继续聚在一起用泰泽的方式祈祷；　　2.在世界各地，泰泽团体开始组织年轻人的聚会，以帮助他们学习祈祷；　　3.泰泽祈祷被世界各地的信友接受

驻台北的教廷驻华代办陆思道（PaulRussell）蒙席在开幕式上致词时，提醒亚洲主教们，教区、堂区及教会团体的网站需要及时更新，提供最正确及最新资讯给信众，才能达到牧灵福传的真正效果。

（他们还不知道我是基督徒）身为基督徒，不能忘记自己的使命，所以我在恰当的时候，就对同事们说出了我是信天主教的，简单的介绍了天主教及保定天主堂活动的时间和圣诞节的来历等，还把我堂福传活动的照片拿给他们看，

这次会议是为帮助教会团体回应教廷信理部于二O一一年对各地教区的要求，以订定指引应付性侵犯问题。　　

修道人的生活有时美满，但亦会遇有困难之时，只要信靠天主，在天主前任何事也是可能的，困难会随之而化解。汤牧鼓励修道人每天朝拜圣体，回应天主召叫，为世界带来生命之光。　　

丈夫虽然信教了，但是教会的道理却了解甚少。1999年，按照当地外教习俗，丈夫轮到做福首之年（每位男性一生只能做一次福首，据说做福首会给主人带来好运）。