我们记录了上午九点由李山主教主祭，甄雪斌神父、郭文武神父、罗茂英神父、庞文贤神父共祭的大礼弥撒。今年的圣母升天瞻礼赶上平日，教堂里依旧座无虚席。

教宗引用真福路山诺（ManuelLozanoGarrido）对他的记者同僚说的话，写道：「请你怀著惊喜之情，对你将看见的事张开双眼，让你的双手充满活力的清新，好让其他人在阅读你时，能亲手触摸到活泼的生命奇迹

也恰逢童贞圣母的瞻礼，进教之佑，人们在上海佘山圣母的朝圣地敬礼她、呼求她。在这个场合，我谨向我们在中国的兄弟姐妹表示我的思念和亲近，分享他们的欢乐和希望。

无锡教友在沈根妹教友的发起和精心筹备下，满怀着天主丰富的恩宠，前往陕西周至教区的眉县青化跑窝十字山圣地朝圣。

这一幕可以与很久以前发生在另一座山———西奈山上的一幕相媲美。天主在西奈山上向以色列人保证：他将永远同他们在一起。他临在的标记就是律法，总结成十句话，我们称之为“十诫”（出20：1-17）。

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

江苏海门教区海门教区率先响应，曹家镇天主堂、泰州市天主教堂、启东南阳天主堂、海门镇天主堂、南通狼山天主堂、大豫镇天主堂神长教友奉上了拳拳爱心。

后来在上海佘山修院读书时，选修的外语是法语，读了四年法语。在书本上，算是对法国的方方面面，知道的相当多了。到欧洲后，虽然到过法国两次，但是，都是擦肩而过，没有久留。

这种理解上的差异或者变化，不仅表现在不同地区和国家之间，也表现在不同的社会发展阶段。我国宗教要实现真正的独立自主自办，首先要在教义思想上有自己的理解和思考。

按字形来讲，孝字上为老，下为子，老人为上，孩子为下，上下尊卑有别，子女要顺从和负担老人。中国人大体都知道孝的意思，就是指赡养和尊重父母。如果问，最大的不孝是什么？