参与弥撒人士在加尔默罗会神父和传教士的墓前献上花圈。这些坟墓是在1985年的一次挖掘中被发现的。1604年，教宗克莱孟八世委派神父和传教士们来到亚洲传教。而加尔默罗赤足会于1619年首先来到果阿。

学也许是出生在教友村，也许是出生在老教友家庭的缘故，进堂参与弥撒成了我的家常便饭，父母画十字，我也画；别人进堂，我也进；从来不曾问过这是为什么。

通过长期诵念，我们自然就会熟知圣母各样感人之德：她的无限谦卑、纯洁、热诚、服从、承行主旨；仁爱、慈悲、良善、乐于助人；贤淑、静默，忍耐、恒久祈祷；勇于担承剧苦剧难、牺牲奉献，参与基督救赎工程等，在玫瑰经二十端奥迹中表现得淋漓尽致

信德网讯2008年12月15日晚至19日，山东省8个教区的42位神父，齐聚北京全国修院，参与了由修院神师尤锡玖神父带领的为期4天的年度避静神工。

它不是一种迷惑人心的东西，或是一种外在形式上的参与和表现，它是一种内在的精神状态。关于这个问题,其实耶稣基督在世时，就曾十分明确地告诉过人们，我来却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。

如：是否懒惰；是否孝敬自己的生父母；是否学习教会的经言要理；是否进堂念经及参与各种宗教活动；是否会办告解；婚姻上是否符合规诫；有没有重大犯罪行为……都要一一过问训导，直到我们去世。

退省结束时，教宗照往年惯例，当着全体参与避静的枢机主教、总主教、主教、蒙席和神长面前，感谢讲避静的神师阿林泽枢机主教。他说：“当教宗的美好职务之一就是说《谢谢》。

我们教堂外有一道独特的风景，每天清晨参与完弥撒从教堂出来，总会听到一阵阵琅琅的读经声。循声望去，一位基督新教的中年朋友在青翠的柏树前，双手捧着圣经，高声诵读。每天都读一小时左右，天天如此，年年如此。

记得有一次听一位从德国留学回来的教友讲，他在国外读书时，在堂里参与弥撒，听神父讲道理，大部分神父都拿着自己写好的讲稿讲。在国内，他很少看到神父拿讲稿讲道。是的，我们大部分人没有写作的习惯。

晚年高龄的陈主教，每天念珠不离手，按时参与弥撒、拜圣体，生活与祈祷融为一体。无论劳改、牧职或是荣休期间，陈主教用祈祷和吃苦谱写了其生命的动人乐章。