亚西西的圣方济各称呼死亡为“姐妹”：这意味着接受人的限度，并视之为通往永生的途径。罪过通常源自于那逃离生活不稳定性的诱惑。然而，它真正的解药是具体且深刻地活出的爱。

也有可能“亚西西的穷人”受到罗马圣母大殿描绘耶稣诞生的彩石镶嵌画所激动古老的传统圣母大殿保存了马槽的木板。FranciscanSources详细描述了在Greccio所发生的。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

作家艾科纳特（EknathEaswaran）在书中写道：“假如意志足够坚定，任何事情都可以办到；假如意志是衰弱的，那就微乎其微了。

有一天晚上，在阿妮特沉沉睡去的时候，在梦幻中，医神阿斯克勒庇俄斯，交给她一套封好了的书写蜡板，命她将这套蜡板交给一位名叫伯里修斯的人，并告知此人居住在纳夫帕克托斯。

愿我的祈求得蒙你的悦纳！以上所求是靠我们的主基督之名！阿们！

信德网讯婚姻是天主建立的，是盟约，圣经中用婚姻之盟约关系来描述天主同其子民的神圣关系，在家纳婚宴中，借着耶稣的临在，他祝福了婚姻。在教会对启示的理解中，教会宣称婚姻是一件圣事。

关于在克罗地亚殉道真福斯捷皮纳奇枢机墓前的祈祷，教宗说：他以基督之名先是勇敢地抵制了纳粹和法西斯，后来反对共产政权的滥用职权。在这位真福见证的光照下，教宗鼓励主教和司铎们重振使徒工作。

教宗上一次来到这体育馆是在1996年，当时，真福教宗若望·保禄二世在馆中举行隆重礼仪将两位在纳粹德国殉道的司铎，卡尔·莱斯纳（KarlLeisner）和伯恩哈德·