1988年7月2日，旨在与主教们和罗马圣座各部会合作，帮助那些属于勒菲弗（MarcelLefebvre）主教创建的团体、但渴望留在天主教会内与伯多禄继承人保持共融，同时保持自己灵修和礼仪传统的司铎、修生、

这里有许许多多的男女老少生活在铁皮棚和污垢中，对于生活在这样境况中的他们而言，郊区似乎也是一个非常遥远的市中心。教宗将向所有人说话，而不仅是青年，这是肯定的。

一位徐姓姐妹在弥撒结束后合影时说：被派遣，这种感觉真的很好，让我有一种被认同的幸福，生出了一种强烈的归属感和使命感，还有一种与团队荣辱与共的感觉。

神父继续说，我们生活在一个前所未有的时代，我们也前所未有地需要某种圣德，睁开眼睛观察现实，看到光明，聆听真正的沉默。这意味著我们必须放弃以自己为中心的幻觉。

土山湾的彩印车间其时，除了徐汇公学肄业生顾朗如、钱斐利、陈鹿门、陆重生供职印书馆排字外，修道院生离校后大都进入土山湾印书馆供职，亦学习西文旨在排印西书。

我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立洗解圣体赦宥我……”就是提醒我们，天主对我们有造生覆载之厚德大恩，我们对天主应当常存孝爱忱谢之感怀敬礼。信仰也要求我们每个基督门徒，都要怀有“厚德载物”的精神。

我相信在我基督徒青年的旅程中找到了在信德上的这条路，这个信德每天都要生活出，它不是抽象的信德，在信德中生活，在自己的心中同他人一起活出信仰。

天主教慈善组织报告估计，美国有近二千四百万儿童生活在没有父亲的家庭。在六十年代，这类儿童只有一千万人。报告发现，成长在没有父亲的家庭的男孩，比较跟父亲一起生活的男孩，长大后犯罪入狱的机会高出一倍。

在马来西亚的九十万基督信徒中，就有大约六十万都生活在沙巴和沙捞越省。企业家罗尼克拉森RonnieKlassen也是该项活动的另外一名发动者，他说，一些国外和梵蒂冈人士也通过互联网表达了对他们的支持。

修道生的其它补充性教育培养，则在波兰会院完成。