这是二十年前的事，一位在南投县乡下的年轻神父写信给我，他说，他们那里的老神父病重，需要一位律师去见证他的遗嘱，我信天主教，他们请我去，当然希望我能免费服务。

又由于这些打着基督教旗号的邪教几乎都宣传世界末日马上要来临（神学上属于千禧年前论），一些人把它视为邪教的一大特点。由此对基督教中邪教与前千禧年之间关系也是一个值得探讨的问题。

（玛6：26）这句圣言让我感到惭愧，我不是相信天主是全能的吗？那么还有什么可以担忧的呢？我看到了自己信仰缺乏深度，发现自己对天主交托得多么不彻底。

在100年前的今天，1910年3月26日9时4分，一位义士在旅顺监狱内身着纯白传统朝鲜服装被绞死，他就是受到韩国人民、中国人民和世界被侵略国家、被压迫民族、爱好和平的人民所敬仰的韩国中将参谋安重根，一位为民族独立而献身的抗日爱国民族英雄

（路6：20）提笔写这篇文章，内心多少有些忐忑。静思反省，忐忑的原因有二。其一，写这东西仿佛是反时代潮流的。

2000年春，他患病导致耳聋、声哑，此时他深感自己传福音之不足，便开始撰写“传福音讲稿”，历时三年，写成七篇（1、天主创造天地；2、原祖父母；3、基督和他的教会；4、教会规戒；5、圣事礼仪等，共约6万字

（上海光启社陶倍玲）6、我们要特别强调信友参与福传的重要性。事实上，佛教和基督新教的传教事业，主要都是靠平信徒的参与才得以成功的。（上海陆云鹏）7、互联网若没有基督的位置，也就没有人的容身之处。

（若14:6），还有真福八端等等，起到了一定的福传效果。　　弥撒中有3位慕道者领受入门圣事，加入圣教会的行列。　　

23日6时，救援队一行6人在公信医院张珍林院长带领下，赶赴芦山青仁乡负责大板村排查并开展医疗工作。

你的父在暗中看见必要报答你（玛6：1-6）。耶稣要我们在有关他的事上只注重内在，不要流于形式，并要我们与假善人划清界限。