教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容

赵神父以圣父方济各教宗慈悲面容诏书misricordiaevultus为主线，揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体

缺少这盏灯的光，我们将看不见福传之路，甚至看不见深信不疑的道路；我们将看不见那些有待亲近和服务的弟兄姊妹的面容；我们将无法照亮我们团体相聚的房间……。缺乏信德，一切都会崩毁；而少了祈祷，信德将会熄灭。

家庭生活能表达出教会最美的面容。这位副秘书长提及里修圣女德肋撒的双亲的榜样，他们回应了圣召，怀着信赖之情善度人生中痛苦的磨难。

苍白的面容、忧郁的眼神，鼻腔插着吸氧管、右手前臂插着静脉留置针，看着让人心疼不已。

然而，耶稣则透过举动和话语向门徒们显示天主的真实面容。祂让他们触摸祂，祂与他们一同吃喝，并让他们看祂手上和脚上的钉孔，以此消除“天人之间的距离”。

教宗对祖父母和年长者们说，天使有时藉着“我们的孙子孙女、其他亲人、老友”，或那些“在困难时刻我们认识的人的面容”出现。“整个教会在你身旁，在我们身旁：她挂虑你、爱你、不愿让你陷于孤独！”

“耶稣说过，祂临在于穷人的面容、经历和伤痕中。我们绝对不可忘记这一点。”（原载：梵蒂冈新闻网）

“嫉妒之人的面容经常是忧伤的：他的目光低垂，似乎一直在检查地面，但实际上他什么也没看见，因为他的理智被充满恶意的思绪包覆起来。嫉妒如果没有得到控制，就会导致对他人的仇恨。”

我也朝着同一个方向，在今天开始的要理讲授中，愿意指出基督的圣容如何反映在教会的面容上，即使教会有我们软弱和有罪的人类的受限和阴暗面。