他们的生活皆以耶稣的言行芳表为楷模，亦步亦趋，尽力追随仿效；旅居尘寰，朝乾夕惕，小心翼翼，勉励克修；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫

他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。旷野经验使人击退魔诱，净化心灵，寻找天主，而获得救赎。

青春易逝，红颜易老，唯有优秀的品德才是人最长久的美容产品，与其叹息不知明镜里，何处得秋霜，不如在内心坚定的追随耶稣的脚步，常常祈祷，坚信世界只是客乡，天堂里才有永恒的幸福和喜乐。

苏神父续说：“年长修女们是教会最大的财富和宝贝，她们终生事主，不忘初心，一生坎坎坷坷，兢兢业业、勤勤恳恳做天主的事，为福传工作尽心尽力，特别在那非凡的年代，追随基督，为教会奉献了火热的青春，她们今生不二属

历代无数的传教士顺应圣神的行动，作教会忠信的仆人，追随了初期门徒的足迹。

在他整个生命中，他曾努力寻找如何追随并效法纳匝肋的耶稣；是衪吸引了他的心，致使他立志亦步亦趋地追随衪，即使在衪的苦难圣死中，也要如衪一様交付自己的生命，以证明那份最大的爱情。

他在《思想录》中写入“现实高于理念”的基本原则，我们当记住这一点，今天“我们在经济、社会、人类学和继续承受有害的意识形态，使那些追随它们的人处在理念取代现实的信念泡沫中”。

他1948年离开瑞士，追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘，经美国回到大陆之后，在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。

在结束接见活动时，教宗照例用不同语言向在场的信友和团体致意，他特别问候了意大利大修院的修生们，他们这几天正在举行夏季聚会；教宗也问候了参加方济各会院修会主办的国际聚会的青年们，请他们追随圣方济各的芳表，

但对于我们这些有信仰而甘愿追随基督的人来说，那就必须有一个更准确更高超的意向：为了承行天父的旨意，时时存活在上主神圣的计划里，遵守他爱的诫命，完成他所赋予的特殊使命。