他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。旷野经验使人击退魔诱，净化心灵，寻找天主，而获得救赎。

苏神父续说：“年长修女们是教会最大的财富和宝贝，她们终生事主，不忘初心，一生坎坎坷坷，兢兢业业、勤勤恳恳做天主的事，为福传工作尽心尽力，特别在那非凡的年代，追随基督，为教会奉献了火热的青春，她们今生不二属

但在一次去法国露德的朝圣中，他听到了圣母的呼唤，便毅然决然地选择了追随基督甘愿过独身清贫的神父生涯，这是天主赏给新竹教区的一份“特别礼物”。下午3时，由新竹教区主教李克勉主礼的晋铎圣典隆重举行。

她们精神饱满，心情愉快，遵守会规，坚定不移地勇敢追随耶稣，奉献自己。相比之下，自己现有的条件比她们要好，应该知足和珍惜。在初学阶段，要学习克苦奉献，树立清贫大志。

正好在这些年间，卡佩斯特拉诺的圣若望也到了这座城市，他以自己的圣德生活和热情的宣讲吸引了许多青年追随亚西西的方济各。西满当时也凭着年轻人的热忱，在1457年要求进入斯特拉顿的方济各会院。

透过他的十字架，并和他的十字架一起，我们的人生苦难也被赋予了新的价值和救赎意义；仰瞻基督的苦难与死亡，从那里汲取在每天生活中背自己十字架的力量；经常相称的领受这爱的天降神粮，在生活中才有勇气追随耶稣、走十字架的道路

她们温婉和善，具有母性特质，能够教导和帮助他人追随超性真理。」这位梵蒂冈官员认为，在妇女增强权能这观点上，教会的看法与激进的女权主义不同，后者试图把稳定的不朽价值观从社会排除掉。

先教宗向两百五十万青年谈到殉道的时代性说：“即使在今天，相信耶稣，步武伯多禄和多默第一批宗徒及见证的芳踪跟随基督，也是需要采取立场的，而且在不少状况下，采取这样的立场几乎是新的殉道：这样的殉道，在今天一如在过去，就是为了追随基督导师

而这样的圣训也只有度追随耶稣的生活才能了解，才能活出来。教宗进一步指出：真福八端乃是生活的新纲领，这个纲领使人摆脱世俗虚假的价值观，向现今和未来真正的善和益处敞开自己。

我愿从这个故事讲，是因为尼苛德摩的经历表明，人可能走出黑暗，寻得勇气追随基督。尼苛德摩夜间去见耶稣：这是一个不同寻常的会面时间。