四乌云遮月风飕飕，娘托神臂香汗流。忠言劝儿儿逆耳，娘惦娇儿日异愁。母伴独子救普世，十字架钉壮命休，劝儿回头从归善，洁身净体娘去忧。五谷红桂月正当秋，圣母荣召升天后。娘依琼楼念尘子，善恶分明母无忧。

或许，也有人曾目睹过它们“抱香枝头死”的惨烈一幕，但是它们终究在这个世界上绽放过自己，勇敢地对抗过那一季寒冷的风。

教区长陈功鳌神父带领大家在墓前静默、献香、洒圣水，并做了简短的讲道；教友们在主教神父的墓前洒圣水。随后，一行人又来到了隔壁的教友墓地，为所有已亡的教友举行了追思礼。

高领娟修女矢发了初愿，李依香、杨立红、杨静、任芳、杨芳玲五位修女矢发了永愿。发愿礼由西安教区党明彦主教主礼，江苏苏州教区徐宏根主教、南堂本堂张小锦神父襄礼，50多位神父共祭。

圣言会香港区会长表示，圣福若瑟神父是修会内第一位海外传教士，对修会历史和传教意义重大。我们期望信徒透过上述活动体会福神父对传教和服务中国的热诚。

之后，主教代表一众神长教友为圣母像献香。在悠扬的圣母颂中，由修女与教友轮换着抬着圣母像开始爬越西山——玫瑰路，在经过每一处玫瑰经的石碑前颂念圣母经。

从此不再有合一的油膏，合一的香膏！但魔鬼还更进一步，不仅在基督徒团体内搞分裂，还瓦解基督徒合一的根基（圣玛尔大之家清晨弥撒，2016年9月12日）。

这台弥撒虽然没有教宗讲道，却蕴含了许多意义深远的礼仪动作，诸如：教宗伫立在至圣救主的三折圣像画前致敬，为圣母与圣婴木雕塑像献香，呼求天父的降福，并以静默祈祷取代弥撒讲道。

每周日清晨弥撒结束后，神父都会带领众人到遗像前撒圣水、献香、打安所，为已亡炼狱众灵祈祷。

张主教在弥撒尾声为历代先贤纪念碑和已故杨恩莱主教、赵子平主教以及已故神父墓碑洒圣水、奉香，表达对这些信仰前驱的敬意和追思，张主教又指派神父逐一为已亡教友洒圣水。