展品主要形式有书法、国画、油画、雕塑、篆刻、素描、十字绣、摄影、钻石贴、教会历史文物、布艺等等，其中西开书画社段光忠老师按原碑比例书写的《大秦景教流行中国碑》通篇工整严谨，充分体现了圣教文物的原汁原味；鲁志仁老师绘制的巨幅工笔画

当地教友开始发展教务，益都教区的聂文督神父、王正平神父经常来帮忙开展牧灵工作。2003年7月，周村教区正式派来神父管理临淄天主堂的教务，并重新修复教堂。

问：世青节志工的情况如何？答：有些志工已经抵达，其他人也已经在途中。本周以来，许多志工已经走出当地筹委会的办公室，正在世青节期间提供服务的工作站安排收拾。有些外国志工也已经抵达。

在圣诞节临近之际，圣艾智德团体志工桑托罗（CarloSantoro）接受本新闻网采访，谈论这个餐会的意义和他的体会。对那些没有温馨家庭的人来说，圣诞节是一年当中最煎熬的时期。

明末清初耶佛相遇从天主教入华开始就存在，这就是有名的西僧到西儒的转变。

1944年夏，在日寇侵华期间，日本宣化省政府无理强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地。大修院被迫自此予以解散。修士们只好返回原教区。宣化本教区的修院暂迁至主教府东院继续办学，命名为“圣家大修院”。

谈到爸爸在自己心目中的形象，正在石家庄进修中文的黄宇华动情地说。她回忆，小时候爸爸教她和哥哥很多东西。

据献县北马庄赵庆华老会长回忆，上世纪五十年代，杨神父在献县北五村一带传教多年，住在他们家中。庆华当年十几岁，与神父作伴，并多次陪同神父外出传教。老神父秉性善良，脾气温和，富有爱心，饱含传教热火。

天主教大同教区2005年8月24日由汾阳教区霍成主教主礼,刘宏刚署理襄礼,祝圣孙志勇执事为司铎,有来自八个教区三十多位神父、六百多位教友，并有兄弟教会的三十多位兄弟姐妹参礼，并为新神父献诗祈祷，使教会共融合一有了一个美好的前景

耶稣会神父拉里华拉在七月的《公教文明》发表文章“幽默的本质及其必要性”中指出“当基督徒缺少了幽默感，它可能是一个讯号，显示出宗教教育太过强调顺从。”