宜昌有一名63岁的慕道者，名叫张志国。2000年前后，他在宜昌城区教堂附近做生意，听闻天主的名，心有所往，常到教堂听神父讲道，从此信仰的种子在心中萌发。期间，研读圣经，常有所得。

摘自房志荣、王敬弘合编的《圣经信箱》

而太原总堂的石宏志老师在她的信仰的意义中更是以信仰对他生命改变的事例，把信仰的意义剖析的淋漓尽致。来自长治教区鹿日兰，分享了凭信德我们站得稳，更是以真人真事让台下的观众潸然泪下。

温州教区副主教陈时雨神父，王永国、张成都、林胜利、薛纪权等神父和林毅、宋善训、蔡正佑等三位执事，原辅仁大学神学院院长、耶稣会中华省省会长、辅仁大学宗教研究所所长91岁高龄的房志荣神父来作客，也一同参与堂门开启仪式

展品主要形式有书法、国画、油画、雕塑、篆刻、素描、十字绣、摄影、钻石贴、教会历史文物、布艺等等，其中西开书画社段光忠老师按原碑比例书写的《大秦景教流行中国碑》通篇工整严谨，充分体现了圣教文物的原汁原味；鲁志仁老师绘制的巨幅工笔画

当地教友开始发展教务，益都教区的聂文督神父、王正平神父经常来帮忙开展牧灵工作。2003年7月，周村教区正式派来神父管理临淄天主堂的教务，并重新修复教堂。

问：世青节志工的情况如何？答：有些志工已经抵达，其他人也已经在途中。本周以来，许多志工已经走出当地筹委会的办公室，正在世青节期间提供服务的工作站安排收拾。有些外国志工也已经抵达。

在圣诞节临近之际，圣艾智德团体志工桑托罗（CarloSantoro）接受本新闻网采访，谈论这个餐会的意义和他的体会。对那些没有温馨家庭的人来说，圣诞节是一年当中最煎熬的时期。

1944年夏，在日寇侵华期间，日本宣化省政府无理强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地。大修院被迫自此予以解散。修士们只好返回原教区。宣化本教区的修院暂迁至主教府东院继续办学，命名为“圣家大修院”。

明末清初耶佛相遇从天主教入华开始就存在，这就是有名的西僧到西儒的转变。