在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教宗方济各当天在公开接见中的勉励格外意义深远，他说：「亲爱的年轻人，你们要做『盲人的眼、跛者的脚』；亲爱的病人，你们要时时感受到教会祈祷的支持；而你们，亲爱的新婚夫妇，你们要爱护那永远神圣的生命，就算它脆弱又患病

巴拉干枢机又说，基督信仰灵性的纾缓治疗实现了将疾病与死亡转变为生命泉源的矛盾理论。通过这个灵性的引导，达到生命的最高峰，人的所有热切渴望都在此得到满足。

因此，基督徒的任务是怀着一颗能够被人类需求感动的心为生命和共融服务。慈悲的老师在向祂的门徒传授怜悯，这是我们从五饼二鱼事迹中得到的讯息。

“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

慢慢地，我们也就习惯了，每次唱情歌时他都会很自然的搂着我，让我感受到一种从未有过的温暖，觉得很幸福！到了90对90，给他写情书时，我哭的很伤心，觉得这么多年对他一直都很冷漠，从来没有真正关心过他。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父3月24日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第三场默想，省思圣神如何带领我们认识基督死亡的逾越奥迹，以及我们每个人生命和死亡的意义

人生在世，最大的幸福是拥有一个美满的家庭。我小的时候，家里不是很富裕，总盼望着过节。因为那一桌香喷喷的饭菜，总会让我们几个小孩子狼吞虎咽，大饱口福。而母亲照样会端上自

教宗感谢许多圣人般的司铎，在他们每日的服务中默默无闻地奉献自己的生命。当天的读经一记述以色列各支派给达味傅油，立他为以色列王。

走上了你的道路，成了你奥体中的生命。一开始，你就紧紧地把我拦在怀里，怕我丢失，倍加珍惜；我也紧紧地拥抱着你，怕被抛弃，一刻也不肯放松。风云突变，我不幸被迫地离开了你，害得我数十载孤苦伶仃。