为帮助大家查摆问题，省天主教“两会”采用分类指导、分层推进的方式，7至8月份，针对天主教界代表人士和普通教职人员，分别设计调查问卷，既充分发挥了“关键少数”的示范引领作用，又保证了教育活动的全覆盖。

教宗赈济所办公室主任拉韦利（DiegoRavelli）蒙席表示：这项活动是一串音符，在众人心中播种希望和喜悦的爱德。穷人就是我们每个人。在生命的五线谱上，交响乐、音符和最动听的和旋就是爱德。

弥撒由圣座圣事礼仪部部长安东尼·布尼萨雷斯·略韦拉枢机主祭，是以罗马弥撒经书的特殊形式进行的，许多信友参加，他们是使用教宗若望二十三世于1962年批准的弥撒经书的团体。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂、世界基督教协会秘书长特韦特牧师、世界信义会联盟秘书长容格牧师、联合国秘书长古特雷斯，以及马德里市长卡梅纳女士都向泰泽团体致函问候。

1941年晋铎，曾先后作为唐和康纳教区主教菲伯欣和康韦枢机的助手参加了梵二大公会议。30多年献身于教学工作，并且也曾在皇家大学教过书。他于1967年被祝圣主教。

拉瓦格教区社会行动中心主任莱良纳·鲁伊斯（LeonardoRuiz）神父说，不管怎样，选民教育是教会面临的「巨大」挑战。

都灵殓布研究国际中心主任巴韦贝斯表示：“‘真实’可以说它上面确实是人体留下的痕迹，不是画上或是加工的作品。尽管不时有假设的研究人员表示用一些技术可以得到同殓布上相同的印迹，实际上从未有人能够做到。

泗水韦地雅曼达拉天主教大学的神学家类思说：「泗水（当地居民）现在的动机是促进社会凝聚力和抵制原教旨主义的兴起。」他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。

这个名为「洛拉斯鲜花运动」的团体表示，这座纪念碑「象征我们的集体行动，去回忆、学习、尊重及悼念在过去一段永远不应忘怀的历史」。

美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”这就说明宗教虽是感情的，但仍然需要理性。