教会必须作出许多的改变，向青年临在的地方敞开胸襟，首先做数字世界的使徒，然后在生活中陪伴青年，但要尊重他们的自由。

上一届世青节的主办国巴西也会有许多青年不远千里前去波兰参加本届世青节活动。巴西圣保罗总主教谢勒（OdiloPedroScherer）枢机7月14日向梵蒂冈电台介绍该国青年准备参加世青节的情况。

修士们在礼仪中一个好客、大门敞开、上主居于其中，并因弟兄友爱的关系而充满活力的家是教会的真实面容。

教宗继续说，你们是医疗体系中的最後一英里，在这地理上的边缘地区，你们好似慈善的撒玛黎雅人，通过那扇连接第一世界和第三世界的门，即你们的圣门，前去会晤困境中的拉匝禄。

在随后的主日，12月13日将临期第三主日，将会开启罗马主教座堂——拉特朗大殿的圣门。然后，其他宗座大殿的圣门亦会开启。

提比里讯息的力量在于邀请教会将灵修幅度置于家庭、社会及一切行动的中心。让内在生命‘灌溉’其所有的幅度，这就是这些‘只是基督徒’的隐修士给我们留下的遗产。

在讲话中，教宗在这「伟大文化机构」的重要周年纪念送上美好的祝福，指出该校百年来的「重要教育传统令人赞赏」，而这得益于「数百名男女的贡献，以及成千上万毕业生的见证」。

　　在监狱里，尤其在青年囚犯中开展使徒工作是东帝汶首都帝力的耶稣会士们的特殊使命之一。据信仰通讯社报道，每个月的第二个主日，耶稣会士们都到首都监狱里主持弥撒圣祭、开展多项帮助犯人的活动。

25日傍晚入静后的第一篇默想道理主题是《不可见的世界》。比菲枢机主教说：人的本性很难了解一个不可见的世界的存在，可是以偏见来排除有个目前见不到的未来世界的存在，这是不合乎理性的。

这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。《新约》以一种看似矛盾的表达方式描述了这一处境：我们已经死了，却未曾察觉。