天主曾把无数的恩宠赏赐给纳匝肋那位温柔的少女，这不是说玛利亚离我们很遥远。

而11月2日追思亡者瞻礼，我们庆祝那些在时间机遇上已经用完了现世“恩宠的额度”，然而，却依然没有取得圆满而成功的人生者，这些人已经“死亡”了，但是，还没有进入“永生的天堂”。

我们祈求恩宠，求上主守护在我们内的圣神。愿上主赐给我们这项恩宠，始终守护在我们内的圣神。」

教宗最后带领众人祈求上主赐下恩宠，使我们遵守法律，遵守耶稣所成全的法律，遵守爱的诫命和真福八端的诫命。愿上主赐给我们恩宠，让我们享有福音的新颖带来的喜乐和自由，‘不再是囚犯’。

我们每个人都有一个历史：恩宠的历史，罪过的历史和行走的历史等等。用我们的历史来祈祷对我们有益。保禄在讲述自己的一段历史时，通常这么说：‘祂拣选了我！祂召叫了我！祂拯救了我！

教宗将夫妻比作基督与教会的结合，虽然这比拟不完美，却具有极高和革命性的精神含义，同时也指出了每个男女信赖天主恩宠的重要性。

不要害怕意味着要祈求勇气的恩宠，那派给我们的圣神的勇气。教宗解释：「胆小畏缩的团体总是确保自己的安危。他们说：『不行，我们不能做这件事，这个行不通，不可能成功。』

我邀请全世界的青年，无论前往克拉科夫，还是在各自团体，都要善度这恩宠时刻。主日的弥撒福音敍述耶稣行增饼奇迹。教宗强调，这奇迹的实现是藉着治癒身心的天主慈悲的大能。

如同天主对梅瑟说：「我是（那）自有者」，也就是那自在者；如今玛利亚显示自己无原罪受孕，并且在一生中，始终过着与这个恩宠相称的生活，真正成为「始胎无染原罪者」。

教宗本笃十六世分享他的默想说：「献身生活者的见证，给世界显示了基督和教会的恩典之美，并按照天主的计划，更新基督徒家庭，因为他们是恩宠和圣洁的地方，是孕育司铎和献身生活圣召的肥沃土壤。」