门徒勇敢彻底的跟随等内容进行阐释，指出今天主也召叫众人走出旷野，即一个人的人生，在此过程中，天主与用玛纳——天上的神粮来滋养众人的灵性生命，他更进一步引导听众，耶稣建立圣体圣事、以如此谦卑的形式来到人中间

这是个欢乐时刻，我要说，虽然这仅仅是一种形式是我们知道的并一直相信的。我们知道她是一个圣洁的人，她的封圣加强了我们的信心。」　　在拜古拉中心的17位修女也作了感恩的祈祷。

在祈祷环节，神父提醒教友们不要只看重泰泽祈祷的形式，要融入到祈祷中去。

今天面对世界上的各种挑战，犹太教徒和基督信徒常常站在同一阵线，比如，与偶象崇拜、虚假价值观、自我伤害的生活形式、狂热主义、不容纳等的抗争，以及政教分离的清楚立场都是。

她说，我们需要法律保护儿童免受身心等一切形式的暴力。这意味着你不必掴打或用其他会伤害他们的方式，也不用说难听的话来制止他们。　　

圣体是神父弥撒中借成圣体礼，将面饼转化为基督临在，面饼平常保存教堂祭台圣龛，教会有明供圣体、圣体游行、圣体大会等三种敬礼形式，是信仰高峰表征。　　嘉义教区于一九六二年正式成立。

我们看到邪恶有许多方式，有不同形式的暴力，有残酷的，也有用善来乔装打扮的，正是这样，它正在摧毁着社会道德基础。　　

公告也提醒说，在这一逐渐重归于好的积极进程中还有其它重要的步骤，例如，通过教宗手谕在普世教会延长特殊形式的罗马礼弥撒和2009年对绝罚令的撤销。

两位修女借着圣经讲解、新要理的宣讲、圣歌教唱、手语及健康操练习、教友分享等形式，帮助教友及望教者学习教会基本教理知识，坚定教友们的信德，用生活作见证，真正地活出耶稣基督的精神！

他说：「这些决定性的议题今日都以不同的重要形式重新呈现出来。」