教宗写道，基督“邀请我们为亡者祈祷、感谢众多医疗专业人员的无私服务，并鼓励善心人士团结互助。基督召叫我们照顾好自己、我们的健康并且与他人相互照顾，就如慈善撒玛黎雅人的比喻所教导的一样”。

在唁电里，教宗表示：“我渴望特别转向亡者的亲人与挚爱、在他病苦时在玛利亚-德肋撒之家（MaisonMarie-Thérèse）协助他的医护人员，以及巴黎总教区的神职人员与教友，他曾是该教区热忱的善牧长达

2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

握紧彼此，我们是特殊的家庭，我们是特殊的姐妹姐妹们聚在一起，有说不完的话，讲不完的故事，但也没有忘记天主所赋予的使命，午饭后，修女们放弃了休息的时间，去为一位新亡者祈祷。

他不仅哀悼亡者，也向那些因此重大损失而哭泣的亡者家属表示安慰，并给予伤者精神上的关怀。这也正是我们需要及时关注的重点，而不是跪在福窝、安心念经，自得其乐！。

眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面将我心底的伤痛慢慢淡化，此时进堂参与弥撒、听福音、听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话，哄父母开心了，真的是自己需要了，每次弥撒结束后，我都找神父为母亲献台亡者弥撒

教友家有亡者，愿意摆安所，郑神父就要为新亡者举行追思己亡弥撒。

告别礼结束后，为范主教送葬的神长和教友的队伍，绵长四百余米，人们怀着悲痛的心情将范主教安葬在青草河墓地中。一位老主教就这样安详地走了，留给了人们无尽的哀思。

通远坊，历来是陕西天主教心脏之地，全省各地神职人员骨骸皆牲口驮运，安葬通远坊神职陵园。

关于墓主人也里世八的身份，据碑文所记忻都妻也里世八于延祐四年（1317）三月初九病故，五月十六日安葬，享年33岁，推知她生于至元二十二年（1285）。据考证，墓主也里世八是一般的蒙古人而非显贵。