他表示，国家改革开放以来，新绛教区在郑守铎和李宏光两位主教的领导下，发展了不少新教友，不过教友仍然少而且分散。教区资源不多，三分之二以上的教友是农民，收入不多，也难以帮助教区。

当晚的塘角天主堂外，华灯璀璨，彩旗招展，多名维护秩序的干警和志愿者，在路口、停车场、大门口维持秩序，尽心尽责，用他们的爱心与热情为这平安之夜守护着平安。

如今在不断蔓延的疫情面前，几乎所有基督徒每天都居家祈祷、守斋、读经，以及神望弥撒，求主垂佑我中华，制止疫情不再爆发。

自疫情暴发以来，沧州教区南小征堂区的神父、会长以及教友们在疫情面前爱心突显，神父们与各堂口会长以及善会会长们商议以何种方式为助力，最后一致同意：全堂区12个善会（11个女善会，1个男善会），排班轮流为疫情守大斋祈祷

格拉万特神父最后表示，“人们喜欢这位年幼的圣女，不仅是因为她是坚贞守洁的象征。毫无疑问地，她为我们留下的见证，也就尊重自己的身体是重要的，但是慈悲的讯息也很强烈。我们所有人都需要这慈悲。”

时刻铭记投身战争，在战争中保卫家国甚至为国捐躯的革命先辈们，是他们用自己的身躯与热血替我们守住了祖国大地的美好河山以及难能可贵的和平。

要落实全面从严治教要求，以刀刃向内的勇气解决影响宗教健康传承的突出问题，建立健全内部管理制度机制，形成奉法重法、持戒守规、风清气正的良好氛围，维护宗教领域和谐稳定。

因此，该信函吁请男女会士们响应教宗的呼吁“在3月2日，星期三圣灰礼仪，为和平守斋祈祷”。信函继续写道，战争永远没有输家或赢家，“只有男人、女人和孩童在冲突中被摧残”。

藉着这份友谊，「服从绝非压迫、而是心甘情愿，守独身是共融，职务是奉献自己，辛劳是喜乐，黑暗时刻变得光明」。

日前举行的庆祝公教婚姻辅导会创建纪念弥撒圣祭中，身为辅导会主席的香港教区主教周守仁蒙席指出，“教会首要扮演战场上的医疗站，不是教室或裁判所”。勉励成员们要维护一夫一妻、终生厮守的婚姻承诺。