教宗提到耶稣会在1814年复会后，会士们是一个小小羊群，但马上任由圣座派遣投入传教工作，把福音之光带到地极。

最后，教宗邀请大家向总领天使弥额尔、加俾额尔和辣法耳祈祷，诵念这美好的古老经文；也祈求总领天使弥额尔为保护人类伟大的奥迹继续搏斗：降生成人的圣言，死亡并复活了的基督。这是我们的宝藏。

不过，我知道有天主的光，知道基督复活了，祂的光比一切黑暗更强烈，天主的仁慈比世上一切邪恶更强大。这个信念帮助我坚定地前行，帮助我们向前进。

他说：希望你们以新福传的传教使徒、新世界的主角和明日哨兵的身份走向世界，从而带来新的曙光，重新点燃世人的希望，向他们宣报：基督复活了，祂走在我们前面！　　

明白了权利与琐碎，金钱与虚伪，人性与冷漠，生命与脆弱中的酸甜苦辣、是是非非，会使人看透人情世故，看到世界的伪善和残缺，以及生命在复而往来，春夏秋冬，周而复始中无奈的命运。

念完经，立刻向商州堂打电话，将情形报告党跃武神父，神父复打电话问沙河子另一会长郭喜迎证实了此事。

复思人力易助而钱财难通，倘钱项不足，虽工从此兴而堂何由于成乎？为此特乞主教恩济钱项，成全此行。本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。

耶稣他虽然死了，可他却成功地战胜了死亡复活了，他整个的人生得到了完满和提升，最主要的一点是他恒心地依恃了天主。跟耶稣对立面上的是法利塞人，他们失败了，并且失败得很重，很惨。那么，他们的失败从何而来呢？

为善为圣，在信仰生活中日复一日地向前迈进一步是天主赐予的一项恩宠，我们必须求之得之。行走需要有勇气，必须凭着勇气、希望及乐意接纳恩宠的态度来行走。希望是在行走中所怀有的希望。

耶稣复活了死去的男孩，把他‘交还给他的母亲’。教宗於是强调归还的重点。耶稣显奇迹是为归还、为把人放回他自己的位置。这也就是救赎。