有鉴於禧年在即，教宗邀请所有人成为慈悲的渠道和见证人，指出耶稣是关怀病人、公开的罪人、附魔的人、受排斥的人、穷人和外乡人的榜样。

当我流泪时，你轻轻地擦去我的眼泪，把我揽在怀里给我安慰；当我背负重扼时，你总说：来，我替你背，当我因犯罪受刑罚时，你说：该她受的鞭伤我替她受。耶稣，我欠你的太多太多。

事实上，工作是天主赋予人类的圣召的核心，是天主创造行动的延续；人藉着自主行动和他的判断，实现对其它受造物的治理，而这种治理不可转化为专制奴役，却要保持和谐和尊重。

教宗接见《愿祢受赞颂》三周年纪念国际会议的与会者(VaticanMedia)教宗方济各强调：「减少温室气体的排放需要靠诚实、勇气和责任感来达成，势力最强大、污染最严重的国家尤其必须做到这点。」

在耶稣的传教生活中，常充满圣神的推动：他的降生、受洗、在旷野受试探、入世作证、讲道、行奇迹、宽恕罪人、派遣门徒等等都是受圣神的引导行事的。

继慈悲禧年之初罗马明爱会宿舍开启圣门之后，罗马主教将于11月29日周五拜访「爱德堡垒」的志工和受援助者，与他们一同庆祝罗马教区明爱会成立40周年。

这首先要从包括受造界在内的最弱小者、受创最深者开始做起。」教宗赞许很多人努力「见证了对近人的人性与基督徒之爱，全力照顾病人，甚至不顾自己的安危」。但是，「新冠病毒不是唯一要抗击的疫病」。

今年教宗主持的圣周五拜苦路的默想是安博罗削图书馆负责人拉瓦西蒙席撰写，他从默想耶稣背负十字架上加尔瓦略山受死的充满鲜血、鞭打、凌辱、眼泪、肉身和精神痛苦的苦路，而唤起对今日社会的反思。

前不久某报刊登《感恩之心是什么样子》一文，介绍了大学生被终止资助背后的心理困境，受助学生被安排到“感恩门”下跳舞，刊出感恩舞的照片。感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。