初起，印书馆只有两间，故将石印架子装于印书馆西面司务房，由几名法国神父先后写石印小抄。所抄内容即江南传教事务、新闻等，以满足江南传教之需。

同时，总会长还亲切接见了当时在会院里接受培养的三名初学生和望会生。他们是方济各的精神和理想仍然在艰难的处境中发扬光大的象征。

一个可行而有效的方法就是把那些地方的教友组织起来，在那里设立聚会点（可在家庭举办），如果有了聚会点，慕道者和初信的人可以先就近在聚会点学习和培养信德，信德提高之后，他们就有力量抵挡周围不良的社会风气。

1958年教堂被马站村占用后，教友们暂停一段时间聚会，文革后在后岘教友大厅或半山林逢德等教友家聚会祈祷，1970年后王益骏教区长到马站牧养群羊，由江南林瑞初、谢炳臣先生负责带领并找寻迷失的羊群。

他讲述了一段往事，说他还是初学生的时候，贝尔格里奥神父担任省会长，后来也是他们的院长。“我记得有位同伴在我们修院的菜园里散步，那里有猪、乳牛和绵羊，他看到我们的校长贝尔格里奥：他正在帮助一只羊生产。

因此，相关的责任也涉及修女受到圣职人员侵犯的任何一种个案，以及修生或成年初学生遭骚扰的案件。（原载：梵蒂冈新闻网）

附录（一）：郭继汾神父的简历　　1913年生于北郊水沟村　　1926年入小修院　　1930年入方济会初学院　　1935年入大修院　　1937年晋铎　　1938年任预修院院长　　1941年任五台县本堂　　

信德网讯内蒙古包头教区万水泉圣若瑟堂神长教友隆重庆祝圣诞节，12月24日前夕弥撒中，12位慕道者由徐神父手中领受了教会入门圣事，并与普世教会一同庆祝了救主圣诞。

他们在领洗后，又领受了神圣的婚配圣事。其中年龄最大的已有５０多岁。南充电视台以《佳偶天成神圣婚配》为题，作了长达十分钟的专题报道，在教友和社会中引起了良好的反应。（王艳修女）

同时领坚振的还有来自望海楼堂的8名教友和来自西南教堂的1名教友。（马豹）