这次聚会在哈萨克的奥基奥尔诺耶圣母朝圣地举行，500名青年在他们的主教、神父、会士们的陪伴下前往参加。聚会的主题是:玛利亚教导我们爱。4天的聚会中，青年们一同祈祷、反思、交换心得、为信仰作见证。

在戴维３５岁的时候，认识了法国科学院的汉学家儒莲先生，儒莲向他介绍古老而神秘、富于刺激的东方国度——中国。此后，戴维便把能够到中国进行传教，作为求之不得的事。

（箴14：20，19：4-7；咏55：12-14），同时友谊会因误会而受影响；约伯的三位摰友急忙而来，希望安慰约伯(约2：11-13)，却无法体会及体谅约伯的苦楚，甚至加增他的忧伤（伯19：1-6）；耶肋米亚先知的知己朋友也对他的信息感到极度反感

（依25:6）耶利米亚先知书中也说：“他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油、小牛和小羊；他们的心灵要像受灌溉的田园，再也不感憔悴。”

编者按：海霞是一名新教友，他研究过儒、道、佛等宗教，但在天主的安排下，他成为一名天主教徒。这篇文章可以说是他在皈依过程中对主、对教会的一些感悟，特此分享。一、如何理解与教友们分享圣经的重要性？

卫匡国还以亲身经历撰写出反映明清战争史的《鞑靼战纪》，在实地精密测量的基础上，依据明代陆应阳《广舆记》等有关中国方舆志的文献和图书资料，综合明代利玛窦、艾儒略等教士长期观测研究的成果，绘制出《中国新地图集

法国儒贝尔说：如果你贫穷，用你的美德来显示自己；如果你富有，用你的善行来显示自己。英国的约翰逊说：在大城市里，贫穷以不同的面貌出现：它通常被豪华和奢侈所掩盖。

在圣儒斯定于公元第二世纪的描述中，在感恩圣事中不仅有圣道礼仪，而且被称为“宗徒们记忆”的四部《福音》和《书信》，即《新约圣经》也与《旧约圣经》一起宣读。

天主教重视人的全面发展，这与其他宗教，特别与儒、释、道、伊斯兰教及基督新教有相似之处。

陆征祥开始外交生涯完全得益于许景澄杨儒等晚清外交家的言传身教，是在具体的外交实践中锻炼成长起来的，其外交风格因而也体现了浓厚的内敛性经验性务实性。