第二个建议与饮食有关，教宗说“获得安全的可饮用水是基本和普遍的人权”，“以没有摧毁性的农业方法确保人人有适当的粮食，这在粮食生产和消费的整个环节中该当成为基本重要的目标”。

教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

贝尔格里奥枢机在阿根廷研究生学院在阿拉维尔皇家酒店召开的一次专题为当今的社会债务（TheSocialDebtsofOurTime）的大会上发言，他引用1992年拉丁美洲主教会议的公函圣道明公函，他说极其严重的贫穷与不正义的社会结构导致更严重的不平等是一种对人权的侵犯

教宗於是以圣地为例谈正义的问题，他强调以色列应该依照国际法平安地的存在；而巴勒斯坦人民也应该能够安稳地发展自己的民主体制，以便有个自由与繁荣的前途。他说每个人、每个民族、每个文化都应该受到同等的尊重。

朱神父又说，王神父「在颠倒黑白、暗无天日、抢夺人权的文革中，他被强迫『结婚』，却一直与女方保持着兄妹般的关系」。

位於瑞典的人权机构指出，叙利亚哈塞克省约有一千个家庭逃离家园。负责叙利亚境内全体加色丁礼信徒事务的奥多（AntoineAudo）主教，也是叙利亚明爱会的主席。

这是因为贝宁曾历经马克思列宁主义的独裁统治，不仅践踏人权，整个贝宁也陷入饥饿。当时库雷克总统他意识到如果不实行新的政策，不接受尊重人权的政策，就再也得不到任何国际援助。

教宗祝愿这个活动能激励更多国家从政治与法律层面努力废除死刑，同时制定尊重受刑人的基本人权且有效维持公共秩序的相应措施。

、叙利亚和埃及的基督徒﹐从我们身上看到同样的信德力量﹐透过一些方式肯定这些地方信仰团体的重要意义﹐包括：为圣地捐款﹐救助被抛弃的生命﹐探访老人、病人、残疾人﹐关心失业者和寻找未来的年轻人﹐总是致力维护人权和完全的宗教自由

在韩国过去40年历史中，这个团体在争取人权、民主及言论自由上肩负重要角色。很多神父为了伸张正义而受到身体的伤害、入狱及折磨。一批神父在街头表达他们要求总统朴槿惠辞职的意愿。