尽管有人认为福传让原住民文化消失，但兰贝特神父为俾格米人献出了自己的全部，他不仅把福音带给了他们，还有尊严、自由、保护了俾格米人的文化和传统；特别是将基督信仰的婚姻观。

教宗向觐见他的法院人员说，圣轮法院是为真理服务的工具，目的在及时确立法律正义的观点，而不在使导致夫妻来到圣轮法院法官面前的争执变得更复杂，甚至变得更具争议性。

8月19日，专家齐聚一堂讨论草案，其中包括拉合尔荣休主教马力克人、教区宗座总代牧；巴基斯坦主教团正义与和平委员会执行主任；拉合尔社会正义中心执行主任伯多禄。

加拉格尔总主教说，教宗此行旨在提供基督信仰见证，表明基督信仰能够而且有意继续为厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭对正义、发展及和平的诉求提供有效的贡献。教会也愿意为整个南美洲作出贡献。

济州教区正义和平委员会主席高秉洙神父在混乱发生不久后曾到现场视察。　　他向天亚社表示，他将要求警察解释及道歉。他说：「踩踏或损毁圣体是对天主教徒的侮辱。」　　济州省警察厅即日发出新闻稿，否认任何错失。

这项纪念不仅对信友们格外重要，也提供机会让整个国家加深了解这个由塞萨洛尼基圣人兄弟的传教工作留下的珍贵遗产。」　　

他们的孤立状况是不正义造成的。教宗又说，青年人有明确的归属，他们属于一个家庭、一个祖国、一种文化及一种信仰。他们有建设未来的富饶，这个未来也属于老年人，因为老年人是生活智慧、历史、祖国和家庭的保管人。

但愿痛苦与暴力的漫漫长夜能在全哥伦比亚人的意愿下，转变为和谐、正义、手足情谊与仁爱的无尽白昼；愿政府、国家和国际法律得到尊重；愿和平长存。拜托，我们不能容许在这条和平与修和的道路上再次失败。」

罗森当时心里很不是滋味，责备自己咋办这样的糊涂事，心中像有一块大石头压得喘不过气，基督徒咋能做出讹人钱的事呢。这钱虽少却像个烫手山芋，良心很不平安。

但有二个字是父母没有教给他们的，是他们自己学的，一个是“为什么”另外一个是“不”当孩子长到能问“为什么”时，他们自己有足够的认识。孩子不是家庭宠物，他们也有人性尊严。