教宗指出，大圣若瑟「承担起耶稣合法父亲的职责，使之接在叶瑟的树干上，与对达味的许诺相连结」（参阅：撒下七12；编上十七11）。事实上，基督是「正义的苗芽」，是「以色列希望的圆满实现」。

耶稣说，从人里面出来的，才污秽人（参考：谷七15）。因此，重点不应放在食物上，而应放在与食物的关系上。

封闭的心教宗指出，今天的人也会跟《马尔谷福音》中的聋哑者一样（谷七31-37），因为一个人若是把自己当成唯一的准则，他就会听不见、看不到，无法与他人沟通交流，“受困于自己的聋哑”。

七、希望与祝福教宗祈求圣神降临，帮助我们这些“和平与希望的种子”成长，结出丰硕的果实。十年后的今天，《愿祢受赞颂》仍在启发全世界。最终的希望来自复活的主基督，祂是我们永恒的盼望。

进堂咏参希九，15；七，24耶稣基督，新约的中保，永远长存，具有不可消逝的司祭品位。

七、关于“什一之物”（即十一奉献）问15：十一奉献包括哪些内容？答：包括田产、谷物、果实，及牲畜的每第十只。问16：十一奉献可以赎回吗？

江北岸天主堂大事年表1872年建，名圣母七苦堂，堂址中马路2号，建筑面积4380平方米，具哥特式风貌，是近代优秀建筑。1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等。1877年添建钟楼。

香港时间八月一日下午六时，教区发通告，表示“汤汉枢机于二○一四年六月，以其达到七十五岁的退休年龄而向教宗方济各请辞香港教区主教职务（见天主教法典401条1项）。教宗方济各当时决定汤枢机延任三年。

唱“七”吧！甲：听好了。（唱）你没罪，你没罪。你受苦是为谁，临终七言意周详，爱情千秋永颂扬。乙：嗯！这个不错……来“八”吧！甲：（咳嗽几下）乙：怎么？不会了吧！甲：什么呀！我在调节情绪呢！

天主十诫前三诫是指人和天主的来往之道，后七诫是指人和其他人，以及万物的交往关系。遵守天主十诫，也是我们净化自己的第二个步骤和方法。天主十诫，帮助我们人找到了自己的根源---天主。