两千年来，基督徒满怀诚朴和谦逊，以慷慨和富创造性的爱德，服务他们最贫穷的弟兄姊妹，并写下诸多历史！其中最卓越的例子，就是亚西西的圣方济；几个世纪以来，被无数的圣善男女所追随。

为了庆祝首位澳洲圣女列品，谨以藏头诗一首，附上英译致敬:『圣』德奇葩传天下，Roseofsanctityuniversallyknown。『麦』陇风来翠浪斜。

这张摄于2004年1月6日的照片显示，衡水教区封新卯主教晋牧当日，奥地利的米理朋神父、比利时的韩德力神父、菲律宾的数位神长教友不顾严寒到景县参加新牧的祝圣典礼。

[德礼贤，《中国天主教传教史》（台湾：商务印书馆，1972），页56–59。]

；又被其修会弟兄和朋友们亲切地称为泰德神父，即其名Theodore的简写Ted）于2015年2月26日晚上11点半在圣十字架修会会所中安息主怀，享年97岁。

随着小组中女教友人数的增加，1998年，她们便成立了名为“爱德会”的妇女基层工作小组，揭开了她们传教和服务病人活动的新篇章。爱德会的工作是由医院开始的。

这是一种「信德的德能」（virtusfidei），与希伯来书11章所强调的信德相呼应。2「他们也确实知道自己所相信的诺言多么可靠，因此都心安神乐。」

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

年过九旬的薛保纶神父（左）与郭富德神父久别重逢，欣喜之情溢于言表60年后的重逢八点多离开平阴的宾馆前往济宁市。我们先去济宁河堰门天主堂拜访本堂郭富德神父，并与他共进午餐。

对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。