四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

圣善是灵性的目标，天人合一是耶稣倾流圣血、救赎人类的目标，真、善、美、圣的境界是耶稣死而复活、藉圣神圣化人类的目标。因为我们有希望，等待才不觉得无奈；因为我们有收获，耕耘才会不辞辛苦。

他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。耶稣给人类引入一个新的活力、一场新的运动，即刻起便带领人类走向爱我们的天主，天主视我们为他的子女，他要向我们广施和平与喜悦。　　

在南堂广场的东南角，还搭建了一株高大挺拔的圣诞树，一扇写有普天同庆耶稣圣诞的红色气模彩虹门醒目矗立在圣堂门外，成为五星街上一道亮丽的风景，吸引了诸多教外朋友前来驻足观看。

也感谢六合堂区福传队的兄弟姊妹，他们都是天主的好工具，因着他们的仁爱之心，耐心的讲解，传播了基督的福音，让我从圣言的智慧中丰富了自己，更让我认识了耶稣，走进了教堂。

我将胸前的十字架和背包里的《每日福音》给他看，十字架上的耶稣就是我做事的目的和意义，他为爱人类而被钉死在十字架上，我既信仰耶稣，就要因他的精神服务有需要的人，我们的行为就是我身份的证明，我说。

《加纳》原是加里肋亚一个小村落的名字，透过圣母的提示，耶稣在那里行了第一个神迹，把婚宴中的水变成美酒，把喜乐与平安带给所有的宾客。

教宗接着谈到宣讲福音的方式，这个方式就是亚西西的方济各向小兄弟们提出的：用仁爱的语言向不认识耶稣或对祂冷淡的世界说话，这个语言在开口之前，先用行动表达出来。

耶稣召叫那十二人跟随自己，并派遣他们去宣讲福音。宗徒这个词在希腊语中意思是被派出者、受派遣者。因此，宗徒的首要任务是祈祷，其次是宣讲福音。

耶稣在本主日福音的比喻中说人应当时常祈祷，不要灰心，就如那位寡妇那样，极力恳求那位不义的法官，最终获得伸冤。教宗认为这是一个真实的信德见证，这是我们祈祷的模范。