19岁时，张充仁应邀为徐家汇教堂历任19位院长神父绘制肖像画，这批油画画得惟妙惟肖，深受中西画家的赞赏，从1926年起一直供奉在徐家汇大教堂，直到“文革”中被毁，长达40年之久。

　　去年2月10日“信德”的“神州大地”版上曾刊登一篇报道：“西安教堂门口的善举”。

虽然不能去教堂，没办法聆听天主的圣言，也没有什么蜡烛蛋糕，但在晚饭的桌上，我们全家人都会默默地用心祈祷。

《老人·小屋》是真人真事，据说那位老人是个修士或者是在教堂服务的，他一生未娶，虽然他已去世30多年了，但他的样子依然在我的记忆中。

“信德”8月1日22期6版“请不要在教堂内说闲话”一文详尽的告诉了我们：圣堂是天主临在的地方。和天主说话，向天主倾诉自己的心愿和感激之情，表现爱的最好地方。

国家级文物保护单位——四川彭州白鹿上书院（领报修院）在地震中被夷为平地地震前的白鹿上书院教堂地震发生后，由李连贵、党明彦、同常平、张宪旺、何泽清和肖泽江六位主教、18个女修会、数个教区社会服务中心和几百位各地神长教友参加的进德公益志愿者梯队多次深入灾区一线抢救生命

它没有都市建筑的华丽、娇柔，也没有许多教堂的宏大，它显得诚朴而苍老。是的，这就是圣母妈妈的品格，诚朴的只有承受，只有顺从；苍老的是她宽广的胸怀，她能容下所有不孝的儿女。我站在这里不禁发出感慨：啊！

圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡，右半圣堂因多出几级台阶（我想是因地域之故），而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边，如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。

复活节当天，是爱心福传接待员实习第一天，他们戴上教堂接待证，热情接待每一位进堂的教外朋友，同时，负责分发福传资料。同时，我们的慕道班也将常年继续接待愿意慕道的教外朋友。

像往常一样，一入5月，教堂里就有人读圣月，修女们也带我们这些青年们做一些敬礼圣母的小活动。也许是19岁的年龄带给我成熟，我开始反思：玛利亚到底好在哪里？为什么我们要如此恭敬她。