关于教会最普遍、也最受爱戴的祈祷“玫瑰经”，本台访问了梵蒂冈城国教宗代理主教科马斯特里（AngeloComastri）总主教:问：总主教，我们如何能够认为玫瑰经是从不过时，充满时代性的祈祷？

教宗在回信中写道：时刻已经来临，梵二大公会议揭开了开放和平等对话的时代，为展开严肃而富有成果的会晤，教会重新打开了门。

事实上，这就是“大公”（catholic）这个词的意思，意思是“普世的”。但它不是同质化的普遍性，而是本土化的普遍性。

马克·韦莱(MarcOuellet)枢机主教是一位加拿大教义神学家，被普遍认为是深受本笃十六世喜爱的一位主教，本笃十六世曾任命他为梵蒂冈有影响力的主教部(CongregationforBishops

1858年，董若翰被罗马教廷正式任命为宗座代牧。1869年董主教去世，由戴济世（Taglibue）继任。

弥撒结束后，孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等，从不同的角度与教友们进行了分享。

他可以是神父或主教，可是若爱慕虚荣，他就不是在跟随耶稣。　　教宗然后谈到耶稣谴责的第二种不良态度：为了权力而跟随祂。有些人跟随耶稣，但有意识或无意识地追求权力，不是吗？

礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

基督不仅仅派遣了十二宗徒，也派遣了所有愿意跟随他的人——向一切受造物宣讲福音。保禄宗徒说：我若不传福音，我就有祸了！

教宗本笃十六世8月31日在冈道尔夫堡夏宫宗座大楼的庭院主持了例行的周三公开接见活动。他向挤满庭院的朝圣信友讲的要理以艺术和美善为主题。