圣伯多禄善会于7月1日傍晚在梵蒂冈花园的露德圣母山洞前宴请200多位罗马穷人晚餐，该善会志工负责餐桌服务。

年轻时就读于德来医学院校。18岁时做出了一个影响她一生的决定——弃俗修道，终身侍主。1939年，邢玉辉只身一人，带着行李，翻山越岭来到了安国德兰小妹妹修会。

这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

特邀上海政法学院社会管理学院副院长、德国图宾根大学心理与行为科学博士、华东师范大学教育科学博士后张可创教授主讲，来自西安城区各堂区百余位教友参加了学习。

格鲁吉亚东正教会建立在宗徒的宣讲上，尤其是安德肋宗徒的宣讲；罗马教会则以伯多禄宗徒的殉道为基础。事实上，伯多禄和安德肋是两兄弟：耶稣召叫他们放下渔网，一起成为渔人的渔夫（参閲：谷一16-17）。

神父说：福传组的工作主要包括慕道培训和爱德服务两方面，通过学习可以提升我们的信仰素质、福传能力，通过爱德服务可以弘扬天主的圣爱、推动福传工作的进程。

圣母是诸宠中保，耶稣是圣宠根源，感谢圣母把我们领到圣德的泉源——耶稣圣心中来，使我们汲取永生的活水，点燃爱德的烈焰，高举爱主爱人的火把，驱除心灵的冷酷，照亮人间的黑暗，引领众生走向永生的泉源

慕尼黑总教区赖因哈德．马克思枢机［左一］。