只有理解贫穷，才能领悟天主的圣言。因此，与会主教勉励青年致力于社会正义、尊重人权、巩固生命的文化。

他在最弱小者和被遗弃者中展开使徒工作，怀著热切的心传扬天主圣言，全然地奉献自己。慕尼奥斯神父为我们活出了认识和跟随耶稣的完美榜样。他不仅用言语，更在生活中以具体行动作出见证。

张神父用风趣幽默的语言、大量的见证、圣言的引用，生动地讲解了基督门徒的转变、历程、塑造和事奉，详细地说明基督徒成长过程所需要的精神和方法。周执事主讲的内容是传统的七罪宗和新的七罪宗。

很多学员也积极踊跃发言表示，这次学习收获很多，回去以后，要与圣言同行，活出信望爱。

教宗说：“在圣诞节，我们纪念一件对人类既实在也重要事，这对基督信仰是基本重要的，是圣若望宗徒在他写的福音序言中概含说出的：圣言成了血肉。”

下午3时，一天的朝圣活动结束了，而新的人生朝圣之旅又将重新开始，大家带着喜悦的心情，带者天主的祝福，去将圣言化为信仰生活的血肉。

聆听天主的圣言，是她在初领圣体时得到福音书并开始阅读它之后所养成的习惯。

此外，也应提醒人们天主圣言的圣事性，天主的亲身临在，这很重要。菲西凯拉总主教最后强调，这本书是乔治教授对近50年来关于福传与礼仪论题的概述，所使用的言词也能让门外人看懂。

二○一七年起，圣言会谈雷涛神父奉派到圣若瑟堂服务。他说，由于堂区以菲律宾信徒为主，当中又以来港工作的家佣占多，故平日难有教友服务堂区，例如当有殡葬礼，办事处便会暂停，要由堂区秘书，甚至工友协助礼仪。

在此脉络下，耶稣透过聪明的人和愚昧的人作出以下的对比：前者以上主作为生命的基础，在磐石上建立自己的房屋；后者不聆听天主圣言，过著虚有其表的生活，把自己的房屋建在沙土上，没有稳固的基础上。