香港教区甘宝维神父表示，他在一九九二年参加过泰泽聚会，经验到共融合一的精神，他认为在泰泽团体的聚会里，基督宗教的兄弟姊妹一起祈祷、感恩和赞美，那份感觉在其他地方找不到。　　

这个结果与才斐利诺（Zefirino，199-217)教宗时期的一位名叫加约（Gaio）的罗马人神父所证实的事实相吻合。

德来小妹妹会会祖雷鸣远神父名称及宗旨：1925年、1927年是圣女小德肋撒荣列圣品及普世传教主保的时期，雷神父与孙主教对圣女都极为钦佩，而小德肋撒的精神正符合“苦修与传教”的双重目的，同时为体现基督的教导及小德肋撒的谦小精神

之一赣水之滨，圣堂烛火映穹苍，八月廿九，见证恩宠落南昌。十年培育，灵修路上步履长，今朝祝圣，铎职加身映荣光。董家有子，怀良善入主殿堂，潘郎秉志，承梁木担当一方；刘家修

教宗说：我告诉你们，当我看到一个神父或修女开着最现代的车让我真的很难受，不可以，不可以！我相信车是需要的，可以做很多的工作把我们带到这儿或那儿，但可以开一个比较谦逊一些的，唉？

第一位提问的记者提到，教宗此行在「众目睽睽」之下向希腊东正教热罗尼莫总主教请求宽恕。对此，教宗回应道：「我在我的弟兄热罗尼莫面前请求宽恕。

当中有一位主教、一位神父和一位执事，均是最年轻的神职人员、修会人士，然后是今年每项庆祝活动的几名代表；也有刚领坚振、修生、修女初学生、一个家庭、传道员、一位失明人士，也有青年、善会团体、教友运动，最后是两位艺术家

2012年费济生神父来朝阳办班，母亲听完课回家后说，费神父招收圣经班、门徒班学员，还说做不了的话为福传的兄弟姐妹打杂也行。当时就想尽点微薄之力，甚至想为老师拎个包也行。

然后，「祂从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了」（参阅：路二四：27）。基督成了第一位释经者！

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。