这些因素使体育丧失其天职，不再为人的全面成长和自我实现服务。教宗告诫道：当体育本身成为目的时，人将成为为其他利益服务的工具，例如声望和利润，污染体育界的乱象就会出现。

方济会会士巴义慈神父为了深入服务原住民，努力学习中文及泰雅族语，并将圣经翻译成泰雅族语，在桃园县复兴乡服务了46年之久。

其中一位参加祈祷聚会的青年说:“正是服务礼仪的美好与喜悦让我们大家聚在一起。看见并与不同国家的青少年相遇，还能跟他们成为朋友，这是件美好的事。”

班加洛尔总主教区总主教贝纳德•莫拉斯蒙席已致函当局要求续签合同，并列举这家麻风病院所开展的成绩显著的社会服务，从未要过政府一分钱。同时，地方教会不排除会要求印度联邦中央政府关注这起事件。

为了充分考虑到多元语言和文化的特性，大约110个传教站都为这些移民教友提供牧灵服务。每年，采用二十多种语言和礼仪完成了21,000多次宗教服务。三月二十五日发表的《瑞士移民牧灵》报告中揭示了上述数据。

在多年的服务中，他与教宗的各个私人秘书处、梵蒂冈城国高层主管，以及圣座国务院建立了信任关系。布罗科莱蒂曾多次陪伴教宗出访意大利和其它国家。

教宗鼓励他们，称赞他们为他人服务而付出的努力，特别是在冒著生命危险的情况下。梵蒂冈消防队救灾协调队长德安杰利斯（PaoloDeAngelis）向本新闻网讲述了当天早上与教宗的会晤。

但如今，教会医疗卫生和教育机构毁于一旦，难以提供服务，而重建费用将要价上亿美元。

1960年末，他担任里奥班巴明爱会主任一职，并协助为原住民牧灵服务的工作，同时创办了法蒂玛学院，为青年提供教育。1968年，奇里沃加神父被任命为厄瓜多尔主教团副秘书长，两年后成为秘书长。

他说：“作为教会，我们申明全力支持政府、安全部队和卫生人员，以及伊拉克全体人民在建设和平、稳定、统一和提供服务方面的所有努力，特别是在充满冲突地区的动荡局势中。”