上主严厉训斥这些不冷不热的基督徒，对他们说：我必要从我口中把你吐出去。这些不冷不热的基督徒没有实质性的安宁，只有一种欺骗人的安宁。教宗说：不冷不热的人究竟在想什麽？上主说：他们自认是富有的。

从积极的层面看，对信仰有疑惑表示我们愿意更好和更深刻地认识天主、耶稣及祂爱我们每个人的奥秘。这是使人成长的疑惑。我们应该提出对自身信仰的问题，因为这将促使我们深入认识信仰。

教宗强调，对基督徒而言，朝拜并非易事。我们在祈求某些事物时都很棒，可是赞颂朝拜的祈祷并不容易做到。这需要学习，我们现在就要开始学习朝拜祈祷，不要等到将来到了那里时才匆忙学习。

这是菲德尔·卡斯特罗对革命的理解。

避静最后，丁神父为大家主持团体修和礼，让大家为自己在过去一年里，因着自身的软弱对团体和他人造成的伤害祈求上主的宽恕与治愈。当神父下来与大家互祝平安，并鼓励教友们彼此拥抱时，许多人都流下激动的眼泪。

在《得撒洛尼前书》中，圣保禄宗徒设法让所有人都能明白主耶稣的复活对每个人产生的效果（得前五4-11）。

对基督徒而言，死亡就是重生，一次洗礼。因此，那种认为基督信仰是利用人对死亡的恐惧而发展壮大的思想是错误的，因为基督信仰其实是为消除这种恐惧。

建立欧洲的想法包含着人类的形象和责任，而人类具有福音友爱的酵素，以及数千年来人类始终对真理和正义的渴求。

不幸的是，新闻机构对其作出错误的描绘，好像这些游击队员不受处罚似的。拉贝拉教授最後解释道：和平协议从严格的法律角度，甚至从政治角度来看都标出了一个重要的转折，也体现了诉诸正义而不单是纯粹的处罚。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月7日正式展开对哥伦比亚的牧灵访问。