追思弥撒结束后，对部分神父、教友进行了访谈实录：杨心平教友：我们非常敬佩金主教他，没有他，就没有我们知联会，也没有上海教区的今天。他受到很多委屈，也受到不公平的对待，很多事他是默存心中。

去看望摔伤的老人，共同祈祷求医治，老人真的得了恩典，立马要求领洗；一个程姊妹因服药过量身体不适，杨艳姊妹相约董姊妹和仲玛利亚一起去看望，大伙带来一副来自圣言的药方，姐妹们一起诵读，程姊妹受圣神感动说了一句

去看望摔伤的老人，共同祈祷求医治，老人真的得了恩典，立马要求领洗；一位程姊妹因服药过量身体不适，杨艳姊妹相约董姊妹和仲玛利亚一起去看望，带一副来自圣言的药方，姐妹们一起诵读，程姊妹受圣神感动说了一句：最近一段时间我没有祈祷

她的好朋友，香港圣神研究中心前研究员、香港明爱中国办公室的前负责人杨祖媛老师曾直言，佳真妮修女是位真心爱护中国教会的朋友，她处处为中国教会着想。

曾就读澳门圣若瑟大学的重庆教区丁杨神父回忆，高神父热心祈祷、待人和善、原则性强、生活十分规律，每日的灵修、阅读、用餐、休息、听音乐时间安排得妥妥当当。

诚实慷慨可转眼就一无所有“忧郁而行，无人安慰”，在中国文艺作品中，曹雪芹塑造的人物贾宝玉，个人经历和约伯极为相似，从富贵享乐的怡红公子到贾府被炒锒铛入狱，正如《好了歌注》中写到：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，

因为只有在私利肉欲淡泊寡味之后而真正达到放下的境界之时，上主刻印在人心上的自然命令和自然律，即人的本性中具有天然为善的自然习性，才能急速跨入前台，执掌一切事务。

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。

在四旬期间，世界各地都发起为穷人的特别善款募捐，目的就是在此。这样，内心的洗涤伴同着教会共融的表现，反映出初期教会时已有的行动。

此类一年一度的活动，邀请我们积极善度礼仪、要理、爱德和文化生活。