[3]纪念她1873年1月2日在亚朗松诞生150周年，以及她列真福一百周年，有助于我们深入领会她的精神内涵。

同时，这样做也不是我们的信仰追求，无益于牧灵福传。建议地方教会在教区或堂区不妨调查一下：到底有多少新领洗的弟兄姊妹是因为目睹了我们为去世的神长举办的声势浩大的葬礼而被感动，因而皈依了基督信仰？

这都是胡庄堂区传道员辛勤福传的结果。特别是传道员同传燕，她多次走访慕道者，与他们谈心、讲道理，领他们投入主的怀抱。

主耶稣的福传生命就是显扬天主，无论人接受与否。今天的福音告诉我们，主耶稣充满喜乐地回到自己的家乡，向亲友们传报天主对他们的救恩，然而，却吃了闭门羹。

孟主教在弥撒讲道中指出，有形圣殿已经建成，但仍要继续为无形的殿宇而付出辛劳，热心事主，积极福传。东胜区是鄂尔多斯市中心所在地，东胜区天主堂的主保为圣母进教之佑。

亲爱的兄弟姊妹，让我们抬起头来，喜乐向前，勉做福传的勇士。在这人类救主的圣日，普天同庆，五彩缤纷，照亮大地。众所周知，圣诞如期而至，我们相约救主台前，等你……

堂区打破了往年来子时弥撒前迎圣婴的习惯，首次将迎圣婴仪式与弥撒时间分离，会长成士临说：之所以这样做是从福传的角度出发，在黄金时间迎圣婴时间，能更吸引教外朋友的注意。

一九六五年十月十四日，先教宗真福保禄六世决定成立春禄教区和富强教区，我也借此机会向他们表示祝贺。

改革不是终结，而是一个途径：爲基督信仰作出强而有力的见证；爲促进更有效的福传；为推动结硕果的大公精神；为鼓励与各方更有建设性的对话。改革是大多数枢机们在选举教宗会议前的全体会议上表达的热切愿望。

相反，主教应该了解他们当地人民的现状和情况，找到更好的福传方式、提供牧灵关怀，不要等着中央的命令。我坚信，这对我们来说，对我们日本主教来说是十分重要的。