圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。　　马相伯（1840-1939），圣名若瑟。祖籍江苏丹阳，世奉天主教，11岁赴上海，进徐家汇依纳爵公学（即徐汇公学）读书。

爱使我们听从天主圣神，因而司铎经常是另一位被派遣的人。我们的所为为了实现天主的计划，而不是我们的想法；就是为了效法基督的榜样。基督为全人类而死，跟随他的司铎们过贞洁、神贫和听命的生活。

一枢机主教被邀请为一名垂死的人送临终，忽然一队灵魂出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时，他们答说：我们是因你的祈祷和善功而脱离炼狱的8000万灵魂，是天主派遣我们来接你直升天堂而不需要经过炼狱的

在向广东省内临近教区的老主教们直接请求派遣常驻司铎无望，同时，香港教区神长也不方便进来服务的情况下，1990年代初期，深圳教友们便通过广东省天主教两会转向求助中国天主教一会一团，希望通过主教团借调北方教区的神长来支援深圳

我们一百二十位学员，经过三年的学习，顺利完成各门功课，经教区和老师的评估和推荐，有八十位学员被主教派遣正式成为传道员，战斗在福传的第一线，成为温州教区福传的主力军。

我明白此职务的永久性及其对普世教会所应负的责任，并自愿地接受主教的降福，及他所派遣的由此圣职所引申的一切任务。就如圣保禄所说我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

另外雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞分别成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心小修女会。文革期间，修会被迫解散，部分妹妹分散到各地开办新诊所，冥冥中天主和会祖却安排好了看家人。

天主不仅召选了犹太人的祖先亚巴郎翰，而且在历史上派遣许多先知来提醒他们，引导他们走在天主的道路上。当这些法利塞人醒悟到自己属于天主时，他们就会停止作恶，进而想到自己在天主前的爱德责任，认出天主的临在。

从一开始我们就必须区分:做传教士（被派遣者），做使徒，做福传者和改变他人宗教信仰是不一样的，他们之间彼此没有任何关系。这关系到教会的一个重要方面，耶稣的门徒团体生来就是使徒和福传者。

在今天的第一篇读经中，我们听到了天主派遣约纳先知去向当时生活在罪恶中的尼尼微人传话，呼吁他们悔改更新，远离罪恶（纳3:1-5,10）。其实，在不同的民族中，都有天主对人说话的记载（希1:1-2）。