（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月4日批准了关於管理真福和圣人列品案的财政新规则，同时废除了先前圣若望保禄二世教宗於1983年批准的有关规定。新规则从今年3月4日起试行3年。

亚西西大殿（梵蒂冈新闻网）圣若望保禄二世于1986年10月27日首次在亚西西召集跨宗教和平祈祷聚会，今年已是第34届。亚西西教区10月27日举办两项既有现场，又有线上参与的相关活动。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

3.若望二十三世（1958-1963）移居和移民的权利：“每个人都有权在他作为公民的政治社会中自由迁徙和居住；当合法利益要求时，他也有权移民到其他政治社会并在那里定居。

（箴12：18-19，15：1-4）6.唇脱皮：嘴尊敬心远离心口合一相信（罗10：8-10）7.秃头病：自视聪明绝顶要俯就谦卑人（雅3：13-18；罗12：16）8.近视眼：顾前不看将来将来的是永远（若12

同样，有关复活基督显现的记载也强调：他既不是鬼魂，也不是幽灵（例如，路24：39－43；若20：27；宗10：41）。在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。

新作谈及犹太人与耶稣圣死此课题，教宗说，若然把福音的一句「他的血归在我们和我们的子孙身上」视为对犹太人血的诅咒，这是错误的诠释。教宗说，人们需要在信德的光照下，解读群众要求处死耶稣的声音。

（参见若2：9-11）初期的教会有两个特征：一是第二世纪殉道者和伟大的神学家、里昂的圣依勒内所强调的：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和种种恩宠；因为天主的神就是真理

由于天主圣神帮助信友了解耶稣的话，并引导他们进入一切真理（参见若14,26；16,13），所以信友们可以说能够认识天主的内心深处，发现天主并非无限地孤独，而是光明和爱的共融，是天主圣父和圣子在圣神内永恒对话中所赠予的和接受的生命