安东尼主教则指出，「圣体圣事使人成为耶稣大家庭的一份子，带给人一种归属感。」费萨拉巴德教区主教艾尔沙德（JosephArshad）期许在本届圣体大会结束後的几个月内举行後续活动。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

相信主教老人家会继续为我们神父，修士，修女和教友们祈祷，愿天主祝福我们活出基督的精神，彼此接纳，互相帮助，友爱共融，并使我们能够继承老一代神长的遗志，全心全力服务天主托付给我们的天主的子民，做天主忠信的和平使者

进德公益已代表内地合作伙伴（进德之友、各地神长教友、堂区、教区和团体机构等）通过台湾明爱向台湾受灾同胞发去慰问电，并透过台湾明爱会向台湾受灾同胞捐献1万美元。

信德网讯7月27日，陕北延安（榆林）教区在靖边东胜天主堂，为罗伟执事举行了隆重的晋铎大典，教区杨晓亭主教主礼，来自内蒙古及本教区的30多位神父参礼，40多位修士、修女及三千多位教内外朋友见证了这一历史时刻

他多次对亚纳会的会员说：“你们都是作母亲的，如果你没有把你的儿女领到天主跟前，你就是失职的，不是一个合格的母亲，一个堂口如果缺少了年轻人的加入，就没有活力。”

同时，认清耶稣会会士圣召和传教的普世性意义。与会者将讨论的问题有：圣召的历史渊源、圣召的神学意义、圣召的使徒意义。最后，与会全体代表将在托雷斯神父的带领下避静。

建昌营镇传教的开始是唐山教区教会历史的开始，早在1710年康熙四十九年，法国传教士巴多明（DominiqueParrenin）神父的信（1710年于北京）中提及耶稣会在永平府建昌营一带给新教友施洗。

沃尔克枢机将代表传教使命的戒指、帽子和牧杖交给他。这个隐修院目前有隐修士20多人，他们来自世界许多不同的地方。隐修士们负责守护耶稣的十字架的圣物。

信德网据梵蒂冈电台讯耶稣会在台湾开创的光启文教视听节目服务社和光启文化事业机构，庆祝透过大传媒体传播福音五十周年。