作为信友，我们自然也不甘落后：必先提早美化环境，装饰圣堂，拉横幅、竖旗帜、贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬

他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次，他特别对耶稣在最后晚餐中的祈祷作了反省，提醒来自世界各国的朝圣信友说，参与感恩圣事，我们也能活出耶稣继续为每个人奉献的祈祷，使善不被邪恶所战胜。　　

圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。因此本文的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。

教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。基督的司铎们在祝圣圣油弥撒中重发誓愿，教宗本笃十六世在讲道中先向在场的司铎们提问：「我们真的是从天主出发，在与耶稣基督的共融中行动吗？」

问：不过，在这些挂虑和痛苦中，教宗的平静和乐观足以鼓励教会，这为仰望教宗的信友们来说，实在是一件美好的事，不是吗？　　答：是的。教宗是个有信德的人，是一位真正的基督徒。

参加接见活动的信友超过两万人，他们来自世界各地。教宗在这一次的要理讲授中谈的是天主圣神，称圣神是祈祷的导师，他并指出，要学会做天主的朋友，怀着信赖的心呼求祂。　　

这现象倘若存在于信友家庭，人们会想及信、望、爱三德精神的薄弱，尤其缺乏爱德。

新旧约中的记载在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动，墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体，信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景！

从神学角度来说﹐他们体现了福音真理的新样貌﹔从牧灵角度来说﹐他们是一道激发信友度信实生活的崭新呼吁。　　

弥撒中，我抑制不住抽泣，当我上台读到由我自编自写的信友祷词时，我更是泪流满面：主耶稣，你曾为拉匝禄的死亡而哭泣，求你垂怜死去的父母、亲友、恩人，以及众炼狱灵魂，俯听他们的哀号，减轻他们的炼苦，恩赐他们早日升天