因此，地方教会与所有的宗教团体一样，在公民团体内有该当履行的权利和义务。天主教徒应当率先「走出自称为菁英的孤僻状态，而且必须感到自己是社会的活泼一员，对社会生活也负有责任」。（原载：梵蒂冈新闻网）

其它单位的志愿者也投入这项服务，他们分别来自圣艾智德团体、圣味增爵善会、罗马圣额我略七世堂区。此外，穷人们也披上了志愿服务的背心来分发刊物。许多人留下了奉献金，这些善款将用在最脆弱的人身上。

此外，科普特基督徒的守斋时间较其它基督信仰团体而言更长，一年可达210天。守斋期间，要在黎明前和黄昏后才能进食。但现代牧灵中，这些规矩都已经放宽了。

法令也指出，作为一个宗教修会团体，它“以各种形式依赖于圣座”。教宗在法令中还解释了这些年来他如何“怀着父亲般的关怀与照料”伴随骑士团的旅程，赞赏其在世界各地从事的工作。

天主教香港教区荣休主教、枢机主教汤汉，特意用普通话向国内的天主教团体、主内的弟兄姊妹致以衷心问候，期望大家为中国教会与社会作出应有的见证与贡献。

在会谈中，双方也提到占少数的基督信徒为巴林带来的积极贡献，以及国王对当地天主教团体的关怀。（转自：梵蒂冈新闻网）

今日（2月13日）陕西周至教区桑博神父的殡葬礼于围棋寨教堂举行，围棋寨当地及来自各地的众多教友，16个教区及修会团体的100位神父，80多位修女，3位执事和本教区吴钦敬主教、延安教区杨晓亭主教、安康教区王晓勋主教冒雨送别斯德望

会上大家踊跃发言，表示要以深入学习宣传贯彻党的二十大精神为重点，按照省委统战部和中国天主教“一会一团”的工作要求，做好年度工作谋划，依法依规开展各项工作，全面落实从严治教，加强团体建设，着力推进我国天主教中国化进程

这两尊雕像将安置在圣若望主教座堂的门面，它们是北京和上海天主教徒团体赠送给该教区、利玛窦神父故乡的友好礼物。

铎区神父、修女的陪伴，也让教友们感受到了团体的凝聚力和教会大家庭爱的服务，促使他们回到堂区后参与服务。